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sempre più invadenti. Abbreviamento di vocali lunghe riscontrerai in: Peristep., VI, 

 74 verso falecio: plantis calceàmenta dissolutis 



Hamart., 321: - gulam gàneonis inescent. 

 Psychom., 105: - ne teda rUbigo. 



Cathem., I, 34 (in dim. giamb.): vitae sòcordis opprimat. 

 (cfr. Apoth., 126: - atra sòcordia quorum) 



Cathem., IX, 79 (in tetram. troc): Sol refugit et lugubri 

 Apoth. Praef., 31 (in giambi): deque imbécillis subiugavit fortia 

 Cantra Symm., I, 185: - tèmùlentus adulter 

 ibid., I, 168: - fuit impàr utrique. 



cfr. Hamart., 26: quidquid dispàr hàbet. 

 Apoth., 212: - modo quadrupés ille. 



Perist., Xni, 54 (in archilochio): iamque tuum fièri mandas, fio 



. Cyprianus alter. 

 Cath., Ili, 20 (in tetram. dattil. catal.): trina superne regat pietas. 



Allunga invece Prudenzio vocali brevi in: 



Contra Symm., Il, 946: - quernas Sardinia glandes 

 Psych., 312: dellbuta comas - 

 ib., 687: ipsa redlmitos - 

 Perist., in, 80 (in dattilico): Frivola utràque et utrCique nihil. 



Non raccogliamo esempi di mutata prosodia in voci greche, essendo innumerevoli, 

 onde ad es. energìma, paraclitus, eremus, mathésis, daemòn, idòlum, enigma, heresis, 

 sphéra, ecc., ecc.; ne occorre avvertire che anche Prudenzio tratta i nomi propri con 

 la maggior libertà prosodica e frequentemente tollera iato. I due poeti spagnuoli 

 del 4° secolo adunque danno prove manifeste di decadente sentimento della quantità. 

 Or passiamo lo stretto di Gibilterra, e veniamo in Ajfeioa, in quella provincia 

 che già da più secoli dava un largo contributo d'ingegni e di studi alla letteratura 

 imperiale, e da qualche tempo, tra il fiorire delle sue scuole di retorica, aveva visto 

 anche sorgere una letteratura locale destinata specialmente alla polemica religiosa, 

 con un Tertulliano, un Cipriano, un Arnobio, fors'anco un Lattanzio. Durante il 4° 

 secolo però, astrazion fatta dal De ave Phoenice di Lattanzio, non possiamo assegnare 

 all'Africa che alcuni lavori poetici adespoti, cioè : a) due poemetti intitolati De So- 

 doma e De Iona propheta, il primo di 166 esametri in cui si descrive l'incendio di 

 Sodoma, l'altro di 105, contenenti la storia del profeta Giona; messi però in con- 

 nessione fra loro i due racconti, sì che li diresti due canti d'uno stesso poema ri- 

 masto incompiuto (1); b) adversus Marcionem libri V, poemetto polemico in 5 libri 

 (di 242, 269, 302, 236, 253 esametri) nei quali si combatte la eresia di Marcione, 

 lo stesso tema che Prudenzio trattò neir'AjiiapTiTéveia (2). Esaminati questi lavori 



(1) Nei codici questi due poemetti sono attribuiti ora a S. Cipriano ora a Tertulliano, ma senza 

 alcuna autorità. Li ha pubblicati I'Haktel nel 3" voi. del suo Cipriano, e ristampati il Peiper 

 nell'8° voi., N. S., del Corpus S. E. L., p. 212-226. 



(2) Anche questo lavoro è nei codici attribuito a Tertulliano, ma certo per errore. Lo ha pub- 

 blicato rOEHLEK nel suo Tertulliano, editio minor, Lps., 1854, p. 1190. Nuova edizione ne prepara 

 rOxÈ nel Corpus S. E. L. 



