I,A PRONUNZIA POPOLAKE DEI VERSI QBANTITATIVI LATINI NEI BASSI TEMPI 203 



ponenti per base del ritmo poetico l'unità di tempo, questi continuanti a ritener la 

 sillaba come elemento fondamentale e l'alternanza delle lunghe e delle brevi come 

 la misura del ritmo. — Un chiaro cenno del medesimo contrapposto lo abbiamo in 

 Quintiliano, che per ordine di tempo segue subito a Dionigi. Leggesi infatti nel- 

 Y Insta. Orai., IX, 4, 45: Omnis strudura ac dimensio et copulatio vociim constai aut 

 numeris (numeros pu6|aoù? accipi volo) aut laéTpoii; id est dimensione quadam. Qui numeri, 

 ossia ^uGiLioi e metra son presi in senso formale, ma tale che suppone la diversità 

 loro anche in senso concreto, cioè come applicati a composizioni di fattura diversa. 

 Difatti Quintiliano seguita: quod, etiamsi constat utrumque pedibus, ìiabet tamen non 

 simplicem differentiam. Nam rhythmi, i. e. numeri spatio temporum Constant, metra 

 etiam ordine; ideoque alterum esse quantitatis videtur alterum qualitatis. Vuol dire: nei 

 piedi ritmici non si bada che al numero dei tempi (es. 2 -f 2, 2 -|- 1, 2 -f- 3), invece 

 i piedi metrici suppongono un dato ordine di sillabe lunghe e brevi (1). Poi dopo 

 aver parlato del dattilo, del peone, del giambo ritmico soggiunge: sunt hi et metrici 

 pedes, sed hoc interest, quod rhythmo indifferens est, dactt/lusne ille priores habeat breves 

 an sequentes; tempus enim solum metitur, ut a sublatione ad positionem idem spatii sit; 

 proinde alia dimensio est versuum; prò dacUjlo poni non poterit anapaestus \_aut spondeus^ 

 nec paeon eadem ratione brevibus incipiet ac desinet. Aggiunge infine altre differenze 

 tra ritmo e metro, ma si riferiscono al concetto astratto di ritmo, non a composi- 

 zioni ritmiche. — Allo stesso contrapposto di ritmi e metri in senso concreto, rife- 

 risconsi le seguenti parole del De musica di Aristide Quintiliano, fiorito nell'età degli 

 Antonini (cap. 23, p. 49, Meib.): xauTr) toi pu9|aòv |ièv <JuviaTao9c(i Kal òià tuìv 

 ó|noiu)v (TuWaPuJv Kai òià tuùv àvTiGétujv TTobuJv, ^éxpov bè bià |Lièv toiv -aàaac, ó|aoiai; 

 èxóvTUJV )Lir)beTTu[)iTOTe, bià bè tujv àvTiBéTuuv òXiTaKiq. È lo stesso pensiero già espresso 

 da Quintiliano, perchè òjaoiai cruXXaSai concernono i piedi formati di sillabe disposte 

 allo stesso modo, e per àvTiGexoi iróbec, s'intendono i piedi costituiti di sillabe disposte 

 alla rovescia, un dattilo, poniamo, e un anapesto. Or dice Aristide che i ritmi usano 

 piedi simili e antiteti promiscuamente, nei metri, se non avviene mai che i piedi 

 abbiano le sillabe perfettamente simili (si pensi all'intreccio dei dattili e degli spondei 

 ad es.), avviene d'altro lato ben di rado che si ricorra ai piedi antiteti (ad es. nei 

 senari giambici il piede - v:. e. o l'altro •^^ - , sostituiti ad un giambo). — Seguitando 

 l'ordin. dei tempi, troviamo presso il retore Longino che è del terzo secolo, espressa 

 una differenza molto rilevante tra ritmo e metro, presi in senso concreto. Die' egli 

 nell'opera ad Heph., p. 84, W.: eri xoìvuv bia(pépei puO^ioO xo ^éTpov, ^ xò )ièv néxpov 

 TTeitTiTÓxag exei xoùq xpóvouq, iiiaKpóv xe koì Ppaxùv Kaì xòv laexaEù xouxujv tòv koivòv 

 KaXou|aevov ... ó bè pueiuòg ùjq PouXexai eXKei xoù? xpóvoug iroXXdKii; foOv Kaì xòv 



(1) Può essere riscontrato un passo del De Metris di Cesio Basso (Pseudo-Attilio), che visse 

 nell'età neroniana: Paeonicus versus quadratus ah Aristophane comico compositus est ex eo pacane qui 

 constat longa syllàba et tribus brevibus. Cluditur autein eretico qui et ipse eiusdem generis et temporum 

 totidem quot ille, una parcior syllàba est, ne si fluat eodem numero, rhythmos non metrum 

 fiat. Keil, 6, p. 264. L'autore ripete lo stesso del verso proceleusmatioo, che si chiude con un 

 tribraco, ne numerus sit non metrum, p. 265. Si riteneva che se in una serie di piedi uniformi, non 

 s'introduceva un piede diverso, il corso ritmico non avesse precisa delimitazione e continuasse al- 

 l'infinito, il che dicevasi ritmo, non metro, con riferimento ai componimenti lirici. Cfr. Diomede,. 

 p. 512, 38. 



