204 FELICE RAMoniNO 



Ppaxùv xpóvov noiet naKpóv. Nelle composizioni ritmiche si ammette dunque un uso 

 più libero che nelle metriche della quantità naturale delle sillabe ? Ciò ricorda un altro 

 passo di Dionigi d'Alicarnasso che abbiamo a bello studio ommesso parlando di 

 questo retore per riservarlo a questo luogo, affinchè il confronto lo chiarisca. Diceva 

 già Dionigi, de compos. verb. e. XI: fi laèv t^P itéSf) XéSi? oùbevòg oì5t' òvóiaaTO? ofiie 

 pr^xaTOc, piacerai toù? xpóvouq, àX\' òaac, TtapeiXricpe tri qpucTei ■xà<; a\jk\a^à<; tó? t€ 

 (ittKpà? Kttì ppaxeiai;, Toiauta? cpuXdTTei • r\ òr] pu9|aiKri Kaì laoucfiKf) laeiaPaXXouaiv aÙTà<; 

 ^eioOcfai Kaì aCSouCai, uiffTE TToWàKiq eiq tàvavTia lueTaxwpeìv ■ où ^àp taìg OuWaPaì? 

 ÓTTeueuvouffi Toùq xpóvoug, dXXà Toìq xpóvoig xài; cru\\apd(;. Si afferma qui che la 

 parola ritmica e musicale non rispetta, come il linguaggio di prosa, la quantità tra- 

 dizionale delle sillabe, ma accorcia ed allunga regolando le sillabe coi tempi anziché 

 subordinando i tempi alle sillabe ; ciò è egli da intendere nel senso di licenze proso- 

 diche che i verseggiatori ritmici si sarebbero permesse, o è da connetter la cosa con 

 il canto musicale che può prolungar le lunghe al di là di due tempi e accorciar le 

 brevi a una frazione di unità di tempo ? (1). Comunque sia, è interessante il rilevare 

 come si accentuassero sempre più le differenze tra le composizioni metriche e le rit- 

 miche e come le ultime facessero anche violenza talvolta alla naturale prosodia. Ve- 

 dremo U fatto confermato anche dai grammatici posteriori. — Scendiamo al quarto 

 secolo e ricordiamo prima di tutto un luogo di Attilio Fortunaziano, Keil, 6, p. 282, 

 ov'è detto : inter metrum et rhythmum hoc interest, quod metrum circa divisionem jpedum 

 versatur, rhythmus circa sonum, quod etiam metrum sine plasmate prolatum proprietatem 

 suam. servai, rhythmus aiitem nunquam sine plasmate valebit. Qui plasma vuol dire il 

 rilievo dato colla voce aXL'ictus come ci fa capire Quintiliano (2), e si vede chiaro 

 che rhythmus si riferisce a composizioni ritmiche contrapposte alle metriche. — Altro 

 cenno del medesimo contrapposto in Mario Vittorino, il quale nel capitolo de mensura 

 longarum et hrevium syllabarum, Keil, 6, p. B9, accennata la teoria dei musici che so- 

 stenevano non tutte le sillabe lunghe esser egualmente lunghe, e le brevi egualmente 

 brevi, ma trovarsi delle sillabe brevi breviores e delle altre longa longiores, idea che si 

 trova già espressa anche in Dionigi d'Alicarnasso (3), continua: ad haec musici, qui 

 temporum arbitrio syUabas committunt, in rhythmicis modxdatìonihus aut lyricis cantio- 

 nibus per circuitum longius extentaé pronuntiationis tam longis longiores quam rursus 

 per correptionem h'eviores brevibus proferunt. Qui evidentemente i musici si identificano 

 coi ritmici, e si parla di canzoni ritmiche e liriche con licenze di prosodia come 

 nei passi sopra citati di Dionigi e di Longino: — Ben più importante per noi è l'altro 

 passo di Vittorino nell'operetta de metrica institutione (detta ars Palaemonis in un 

 codice, Keil, 6, p. 206): Rhythmus quid est? Verborum modulata compositio non me- 



(1) Il Christ è della seconda opinione; v. la sua Metrica, p. 45. 11 Geaf, Op. cit., p. 26, non crede 

 che il passo di Dionigi e quel di Longino si riferiscano alla poesia lirica, ma alle licenze prosodiche 

 dell'epica. Pure Longino contrappone chiaramente tò ^éTpov a 6 j^uGiuóc;. 



(2) I, 8, 2: 8if lectio... non quidem prosae similis quia et canneti est et se poetae canere festantur, 

 non tamen in canticum dissoluta, nec plasmate (ut nunc a plerisque fit) effeminata; passo da confron- 

 tare con I, 11, 6 : simplicem vocis naturam pleniore quodam sono circumlinire, quod Greci KotarteitXa- 

 cnévov dicunt. 



(3) De camp., V, e. 15 : lufiKOu^ Kai PpaxÙTaTo? ouXXaPiliv où mfa qiétfi?, diXtó K«i lUOKpóTEpai Ttvé? 

 eìoi TuJv iiaKpuJv koì PpoxÙTepai Ttùv PpaxeiuJv. 



