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iscrizione ritmica in giambici è quella che porta il n° 9585, ora conservata nel museo 

 d'Algeri. Suona: 



Arcam at sepulcra cultor verbi contulit 

 et cellam struxit suis cunctis sumptibus, 

 eclesiae sanctae hanc reliquit memoriam, 

 Salvete, fratres, puro corde et simplici 

 Enelpiu' vos sa(lu)to sando spiritu 

 Eclesia patrum hunc restituii titulum. 



La coincidenza degli accenti e dell'arsi, il trovare in arsi silis^ titulum, la parola 

 eclesiae fatta trisillaba son tutti contrassegni della pronunzia popolare e della ver- 

 seggiatura ritmica. 



Ancora tra le iscrizioni algerine raccolte dal Renier citerò il n° 2746, epigrafe 

 trovata sulla porta di certe terme, e principia: 



Una et bis senas turres crescebant in ordine totas 

 Mirabilem operam cito constructa videtur 



Poi v'è il n" 3430 di due soli versi: 



Sic iacet antistes sanctusque Novatus 



Ter denos et septem sedis qui meruit annos. 



Infine il n° 3989, in morte d'un giovanetto di sedici anni: 



Sergius ut pubes excedere coeperat annos 

 Sulpicius et laetante patre meliori secte parebat 



la quale iscrizione però ha versi che mancano e versi che eccedono, presentando tutti 

 i contrassegni d'una povera composizione popolare. 



CLASSE SECONDA di componimenti ritmici : Lavori letterari!. Ricorderemo qui 

 soltanto i più antichi, i quali non sono gran fatto numerosi. Essi sono : 



a) Nel terzo secolo un solo scrittore fé' uso di versi ritmici, ed è il vescovo 

 CoMMODiANO, di cui abbiamo due opere, le Instructiones , 80 componimenti acrostici 

 divisi in due libri e il Carmen apologeticum, il tutto in esametri. Queste due opere 

 furon composte verso la giusta metà del 3" secolo (1). 



b) Nel quarto secolo non abbiamo a menzionare del pari che un solo scrittore 

 in ritmi, ed è S. Agostino col suo inno abecedario scritto contro i Donatisti l'a. 393 (2). 

 Fin qui solo la letteratura africana ha prodotto di siffatti lavori. 



e) Al quinto secolo possiamo con certezza assegnare due componimenti ritmici, 

 e sono il carme di Auspicio vescovo di Toul (verso l'a. 470) ad Arbogaste di Trier (3), 

 e r abecedario di Secondino in lode di S. Patrizio (4). 



(1) Dopo l'edizione teubneriana del Ludwig, vi dedicò nuove cure il Dombart. La sua edizione 

 (Vienna, 1887) fa parte del Corpus S. E. L. 



(2) Vedilo nel 43° voi. della Patrologia del Migne; riprodotto anche dal Dd Méril, Poésies lai. 

 popul. ant. au XII siede. Nuova edizione ne prepara il. Petsohenig nel Corpus S. E. L. 



(3) V. il 61° voi. del Migne. 



(4) Lo pubblicò primo il Muratori, da un codice ambrosiano, nel 4° voi. degli Anecdota, p. 136. 



