ГОРОДСКАЯ ЛАСТОЧКА. 69 



на воздухе, отъ которой завпсптъ выборъ места для гнезда; сила и ценность ногъ, сравнительно съ 

 в-Ьсомъ птпцы, — обстоятельства необходпмыя для хорошей свпвки п окончатя гнезда; длина п топкость 

 клюва, пграющаго роль пглы прп постройке самыхъ н'Ьжныхъ гп'Ьздъ пзъ прядпльпыхъ матер1аловъ; 

 длина п подвижность шеи, служащей для той же п/бли; отдаете слюны, какъ у н'ькоторыхъ ласто- 

 чекъ, каыеппыхъ стрижей п дроздовъ, — всЬ эти частности, будучи результатомъ организации, опред'Ь- 

 ляютъ всего чаще натуру и выборъ матер1аловъ, ихъ комбинащю, форму п положете постройки. 



Авторъ нп въ первомъ случае, когда говорить объ измъпепш среды, ни во второмъ, 

 когда говорить объ измътюшяхъ организации, не указываетъ съ точностью того пути, кото- 

 рымъ должны были идти эти пзм'внеьпя, и тбхъ Факторовъ, которыми эти изм'Ьнетя опре- 

 делялись, но судя по топ аналогш, которую онъ двлаетъ менаду атавистическими инстинк- 

 тами птицъ, какъ я называю это явлеше, и тЬмь, что называется переживатемъ въ куль- 

 турЬ челов'Ьческпхъ обществъ, едва-ли можно сомневаться въ томъ, что и въ этой группЬ 

 измЯшенш построекъ птицами Уоллесъ видное мъхто отводить ихъ разумнымъ способно - 

 стямъ. 



Авторъ ппшетъ: «еслп бы произошли изм'Ьнепхя и исчезли причины, вызвавппя тотъ пли другой 

 родъ постройки, то все-таки некоторый особенности гн'Ьздовашя сохранилась бы въ течете больгааго 

 пли меныпаго перюда времени. Везде встречаются следы прошедшаго, даже въ пропзведешяхъ чело- 

 века, песмотря на умъ, которымъ онъ такъ сильно гордится. Не только главпыя черты греческой ар- 

 хитектуры не более, какъ каменныя копш съ оригинала изъ дерева, но даже н наши современные 

 подражатели готической архитектуры часто возводятъ массивные устои для того, чтобы поддерживать 

 деревянную крышу, которая не производить соответственна™ пмъ давлевхя. Оип украшаютъ даже 

 здашя фальшивыми водостоками изъ высЬченнаго камня, тогда какъ действительную обязанность этпхъ 

 водостоковъ псполняютъ современныя водосточпыя трубы, которыя вовсе пе входятъ въ гармошю 

 стиля. Точно такъ-же, когда железный дороги заменили дилижансы, то считали пеобходимымъ дать 

 вагонамъ перваго класса форму несколькихъ соедипепныхъ вместе каретъ. Петли въ экнпажахъ, за 

 которыя можно держаться, сохранились еще отъ техъ временъ, когда наши дороги, ныне шосепрован- 

 ныя, превращали езду по нимъ въ непрерывный рядъ толчковъ: эти петли встречаются даже въ ваго- 

 нахъ железпыхъ дорогъ, папомппая о томъ способе передвижешя, о которомъ ми едва ли теперь въ 

 состоянии составить какое либо поняие. 



Это сопоставление атавистпческихъ явленш инстинкта въ гнвздостроеши птицъ съ явле- 

 Н1ямп переживания въ культуре человтлескихъ обществъ представляется мне двойной ошиб- 

 кой: явлешя въ культуре людей не имътотъ ничего общаго съ явлениями инстинктивными по 

 своему генезису и своей психической природь, такъ какъ первые своимъ источникомъ всегда 

 имътотъ творческую силу индивида, особи, а вторые таковой никогда не имъютъ, заменяя ее 

 творчеством^ вида, подъ руководствомъ естественнаго отбора. Это во 1-хъ, и въ этомъ 

 смыстб Уоллесъ дълаетъ одну ошибку огромной важности. Другая заключается въ 

 томъ, что переживаше — не атавизмъ, и считать эти явления тождественными такъ-же осно- 

 вательно, какъ считать иапримъръ одинаковыми въ психическомъ смысхЬ: генезисъ грече- 

 ской колонны съ подставкою у н'ькоторыхъ птичьихъ гивздъ. Явлешя переживашя оче- 

 видны, еслп не для всбхъ членовъ обществъ, то для нвкоторыхъ изъ нихъ, или, по крайней 



