92 



В. ВАГНЕРЪ. 



Убедили меня въ этомъ слъ-дуюнце опыты. 



Я сажалъ въ чужое гнездо птенца, значительно отставшаго въ своемъ развили отъ 

 гвхъ, къ которымъ я его сажалъ. Ему следовало бы поэтому еще посидеть въ гн'Ьзд'В не- 

 сколько дней, какъ объ этомъ свидътельствуютъ его сверстники; но семья, въ которую онъ 

 былъ искусственно введенъ, созрела, ей пора вылетать, и пр1емышъ выталкивается роди- 

 телями изъ гнезда раньше, ч-Ьмъ следовало бы при нормальныхъ услов1яхъ. Напротивъ: 

 тотъ, который изъ этого гнезда былъ вынуть и посаженъ въ другое, съ бол-бе молодымъ 

 выводкомъ, продолжаетъ сидеть въ гн'Ьзд'В въ то время, когда сверстники его настоящей 

 семьи уже летаютъ. Этотъ, опередивши своимъ развитсемъ молодь новой семьи, въ которую 

 введенъ, — будетъ сидеть до тбхъ поръ, пока, по ръ-шетю родителей, не настанетъ пора 

 всвмъ вылетать. 



Чъ'мъ же руководятся они въ ртлиеши вопроса: рано или пора? Весьма можетъ быть, 

 что въ этомъ р-вшенш некоторое учате принимаетъ и наблюдете, и даже сознаше, если 

 подъ этимъ терминомъ разуметь опредтаеннын реакцш на опредтаенныя же воздъйств1я 

 явлешй, происходящихъ въ жизни птенцовъ. Едва-ли, однако, можно сомнвваться въ томъ, 

 что главнымъ Факторомъ въ ръчленш сказаннаго вопроса все-же будетъ инстипктъ, анало- 

 гичный тому, который заставляетъ паука бросать коконъ но прошествш пзвпстнаго времени, 

 если въ немъ погибли яички, которыхъ паукъ однако никогда не видалъ, или инстиикта, 

 который заставляетъ халикодому, также по прошествш, изв-встнаго времени, считать соб- 

 ранную ею провизш достаточной для ея потомства '). 



1) Вотъ что я писалъ по этому предмету въ своей 

 книгЬ Ь'тйизЫе Йез Агашпае въ 1894 г.». Ьез сосопз, 

 ой зе зоп1 шзиНёз 1ез рагазНеа, зоп1 1оц]оигз аЪапйоп- 

 пёз а ип сег(;ат 1етрз раг 1ез ага1§пёез. Серепйап! ^е 

 репзе, ^ие 1ез ага1§пёез 1е 1оп1, §шйёеэ еззешлеПетеп!., 

 81 поп ехс1и81Уетеп(;, раг 1'гп8(;те4, ^ие 1еиг арргепй 1а 

 рёпойе, пёсезза1ге роиг 1е йёуе1орретеп1 йе 1а рго§ёт- 

 1иге, — таИпс*, дш ех1а1;е таиЪНаЫешеп!; роиг з'еп аз- 

 зизег, И пе Йш1 ^ие зе гарре1ег 1ез 1гауеих ргёрага1оь 

 гез аи сосоп, дие 1а 1агеп1и1е ехёси1е а тезиге, дие 1еа 

 ^еипез зе йёуе1орреп1, пшэ 1о^ие Из воп(; епсоге тса- 

 раЫез Йе ташге81ег ^ие1^ие тоиуетеп1. Се ^и^ ез1 т- 

 гёгеззап1, с'ез* дие 1'ага1§пёе пе Йёуоге е! пе Йё1гш<; 

 раз 1ез еппет1з йе за рго§ёш1иге, пшз дшНе ашр1е- 

 теп1 1е сосоп, ди'еПе ё1ак ргё4е ^ие1^ие г.етрз Йе се1а 

 а йёСепйге аи ^^з^ие Йе за Т1е. С'ез4 ш1еге8зав1, раг се 

 цие се ГаП ргёзеп1е а, 1'ёуЫепсе Й'ип с61ё 1е 1аЫеаи йе 

 1а сотр1ехп.ё е! Йе 1а ргёс1зтп 1гаррап(;е8 йез ш- 

 зНпс1з, ^ш §шйеп1 1ез асИопз йе 1'ашта1, й'ип аи1ге — 

 Й'ипе тсарасИё 8игргепап1е Йе сотЪтег 1ез сЬозез, ош 

 зетЫеп1 ё1ге 1ои* а гаН ёУ1Йеп1ез. 



Ь'аиасЬетеп! раззтппё ^ие 1а СетеПе рог1е аи со- 

 соп еп йёГепйап! ^ие1 еПе ташСез1е Йез ехетр1ез {гар- 

 рап1а й'аЬпё^аНоп та1егпе11е соп1га1гетеп1 а за рги- 

 Йепсе ЬаЪЛиеПе, — Й1зрага!1, е1 1'ашта! зе геИге 1гап- 



дшПетеп!;, запз тёте ^ег-ег ип соир й'осП зиг 1е сосоп. 

 ЬЧпзИпс!, дш роиззе 1'ашта1 а ч ш11ег 1е сосоп, епуаЫ 

 раг 1е рагазИе, з'ез! ёуЫеттепЪ ё!аЬогё раг 1а тёте 

 уо1е ^ие 1оиз 1ез шаИпЫз еп §ёпёга1, запз дие 1'т(;еШ- 

 §епсе у ргеппе дие^ие раг*». (Стр. 26). 



Къ этой выдержк-в остается присовокупить, что 

 совершенно тождественное явлеше мы наблюдаемъ не 

 у однихъ только тарантуловъ, но и у всъхъ пауковъ 

 безъ исключен1я. 



А вотъ, относящаяся къ вопросу, наблюдешя Фабра 

 надъ халикодомой. 



«Порщя собраннаго халикодомой въ ячейкъ меда 

 соотвътствуетъ потребностямъ и нуждамъ будущей 

 личинки. Ни больше, ни меньше. Какъ пчела узнаетъ, 

 что она набрала достаточно? ВсЬ ячейки почти оди- 

 наковая раамъра и наполняются не до краевъ, а до 

 половины, или до двухъ третей. Значитъ, въ нихъ 

 оставляется большое пустое пространство, и пчела 

 должна умЬть узнавать, когда меду принесено доста- 

 точно. Вслъдств1е полной непрозрачности меда нельзя 

 однако глазами судить о толщинъ его слоя. 



Фабръ опытнымъ иутемъ доказываетъ, что пчела 

 не только не знаетъ, сколько меда находится въячейкъ, 

 но не им4етъ даже понят1я о томъ, что онъ нуженъ, 

 хотя его и носитъ. 



