6o REVUE LINNÉENNE 



se dresse le mont Lespérou (1). Il est consacré à Flore ; c'est là que la 

 déesse revêt tout d'abord sa tunique de printemps : c'est là que tous les ans, 

 selon sa coutume, l'auguste Médecine voulant visiter sa sœur la déesse 

 conduit ses fidèles ; c'est là que Hébé cueille ses bouquets d'or pour Jupiter 

 lui-même. Or, si des fers de ses pieds un cheval téméraire ose fouler le 

 sommet sacré, une certaine herbe s'attaque à l'ennemi qui bondit ; de tous 

 côtés, ses sœurs viennent à son secours. Point de trêve, point de repos, 

 jusqu'à ce que le sabot de l'imprudent s'arrête désarmé (2). 



Ce n'est pas toutefois que l'on voudrait me faire croire que, dans les 

 plantes, il y ait une âme et du sentiment, apanage de l'homme lui seul (*). 

 Les herbes, les arbrisseaux, les arbres ne sont que des machines, que des 

 tissus extrêmement variés, des choses admirables pour tous, que l'indus- 

 trieuse nature a formées en joignant de grands canaux à de plus petits. Les 

 uns se choisissent une route droite ; les autres prenant des sentiers sinueux^ 

 s'en vont par mille détours de ci et de là, tantôt eu haut, tantôt en bas, et 

 quelquefois obliquement. Elaborés par mille pressions à travers les canaux 

 qui les conduisent, il est des sucs qui montent, ici, d'une course rapide ; 

 d'autres, au contraire, qui vont lentement. 



Ajoute à cela les diverses propriétés que donnent le ciel et le sol, les 

 richesses puisées dans la sève nourricière. Or, celle-ci est formée d'eau ; de 

 celle qui tombe en abondance de la voûte céleste, et de celle qui dans les 

 entrailles de la terre détachant des sels fécondants et se chargeant de 



(1) h'Esperou, ou le Lespérou est une haute montagne des Cévennes, située au sud de 

 l'Aigoual. L'Hérault commence à couler dans une de ses gorges. Elle est fort connue des 

 botanistes qui y trouvent de bonnes espèces. Toutefois, plusieurs de ces espèces sont maintenant 

 perdues. C'est ainsi qu'on y cherche vainement aujourd'hui la Linncea borealis qui, jusqu'en 1795, 

 Gouan allait y cueillir chaque année. Il en est de même de V Anémone coronaria, qu'on y trouvait 

 encore spontanée dans la dernière année du XYIII" siècle. L'altitude du Lespérou est de 1420"'. 



(2) Jusqu'à quel point ce phénomène est-il vrai ? Nous ne saurions le dire. Ce déferrement 

 des chevaux « qui osent fouler le sommet sacré » est peut-être dû, s'il a lieu, tout simplement 

 à la nature aride et pierreuse du terrain. On sait que dans les Cévennes et dans quelques autres 

 chaînes de montagnes de la France, il se trouve des sommets que les agents atmosphériques ont 

 complètement dénudés, désagrégeant les roches, dénudant leurs interstices, concassant, pour 

 ainsi dire, leur squelette mis à jour. Ce sont alors des Chipiers, des Chipes, des Perriers, etc. 

 Quand à l'explication que le médecin-poète donne ensuite de ce phénomène, il faut convenir 

 qu'elle vient de trop loin : sans compter que les théories météorologiijues qu'il expose sont 

 quelque peu obscures et peu faoles à saisir. Il est évident que l'auteur a voulu donner une 

 explication des vents alités : mais nous nous demandons s'il comprenait bien la théorie de ces 

 vents réguliers. Aussi, il y a là, du vers 280 au vers 334, une tirade astronomique et météoro- 

 logique qui ne laisse pas que d'embarrasser le lecteur. On ne comprend guère « ces fleuves 

 impétueux qui sortent de l'étoile qui bouillonne » et qui, bientôt, de routes en routes, de courses 

 en courses, « se voient condensés de manière à ressembler à de la glu ou à de la cire liquéfiée. » 

 Et puis, qu'est-ce que ces particules de vent tordues en spirales et marquées chacune de trois 

 stries ? » Et enlin, que sont ces vents qui s'échappent de mines de fer, finissent par former des 

 tourbillons qui se rassemblent et enlèvent les clous des fers des chevaux '! Nous avouons ne pas 

 comprendre de semblables explications. Et cependant, nous le répétons, c'est le texte. En résumé, 

 ce sont là 54 vers que l'on pourrait fort bien retrancher, et qui d'ailleurs n'ont pas, que nous 

 sachions, un rappoi't quelconque avec le sujet de ce petit poème. 



O L'auteur, on le voit, suivait les doctrines de Descartes, pour qui les animaux, et à plus 

 forte raison les plantes, étaient des automates. 



(A suivre ). Ed. Jacquart. 



Lyon. — Imp. Lith. et Grav. L. Jacqukt, rue Ferrandière, i8. 



