TRASCRITTI E TRADOTTI DA V. ROSSI 



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VERSIOiNE DEI SERMONI (1) 



Foglio 1. — Discorso, che pronunziò il santo Apa Atanasio, Arcivescovo di Ales- 

 sandria, al suo ritorno dal secondo esilio, sulla Vergine Santa, l'ostello di Dio (2), 

 Maria Deipara, e su Elisabetta, la madre di Giovanni, confutando e redarguendo Ario ; 



e su quelli che fanno l'abominazione delle genti 



Manasse (3), re di Giuda. E sull'ebrietà e sulla fornicazione. 



Conviene anche a noi oggi ripetere le parole del profeta e salmista Davide 



nelle afflizioni mi vivificherai. Hai stesa la tua mano contro l'ira de' tuoi nemici, e 

 la tua destra mi ha vivificato ; il Signore abbia misericordia di me ! 



Questo pure avvenne a me oggi, o miei fratelli diletti. Imperocché avete udito 

 tutti i mali che furono fatti a me per causa del maledetto Ario. I pericoli del mare, 

 le tempeste, l'esilio, i freddi e le caverne piene di fumo, le prigioni ed il modo con 

 cui ci hanno gettato nei gorghi del mare. Ma in tutte queste cose 



Foglio 2. ■ — Disse all'angelo : Come avverrà questo a me ? Io non ho conosciuto 

 uomo mai. Non è possibile che questo avvenga. Ma l'angelo rispose e disse a lei : 

 perchè fai meraviglia di ciò che ti ho detto? Se tu non credi a me, ecco tua cugina 

 Elisabetta , essa pure ha concepito un figliuolo nella sua vecchiezza, e questo è il 



suo sesto mese. Costei, che è chiamata la sterile, ha concepito 



Maria poi avendo udito di Dio. Ma Egli è vera- 

 mente il figlio di Dio. Disse Maria, come avverrà questo a me, che non ho mai 

 conosciuto uomo. Questo che tu hai detto 



(1) Da quanto diasi dello stato miserando di questi papiri, il lettore comprenderà di leggieri che 

 la mia traduzione, anziché un testo continuato, non presenterà che tanti brani, quanti sono a un di 

 presso i fogli assegnati a questi sermoni. Alle tante lacune arrogi ancora la scorrettezza del testo, 

 che mi ha impedito, in alcuni punti, di ben comprenderne il senso. 



(2) eeOZOKOC (6so§OVog) significa letteralmente Deum suscipiens, e si dice specialmente del 

 corpo della Beata Vergine. {Thesaurus graecae linguae ab Hen. Stephano constructus, voi. IV, p. 293). 



(3) Nel testo copto invece di JUldn(dCCe) leggasi JU.dn(dCCH). 



