TRASCRITTI E TRADOTTI DA P. ROSSI 139 



Maggiormente poi i santi di Dio, i martiri, 



che sono in luogo di pastori, e le tombe di tutti i giusti che stanno innanzi a noi, 

 se li toccano solo 



Foglio 44. — . ' . . . Dio .... l'elmo della saluto. Unite i 

 vostri piedi alla preparazione del Vangelo; noi ci vestiamo nel vestibolo (nrpcun) 



della fede, e la spada dello Spirito che è 



nella fede, ardente nell'amore, non suscitiamo scismi (1), né eresie nella chiesa al modo 



di Ario e di quelli simili a lui. Ma 



non siamo per questa sollecitudine pigri, siamo ferventi nello Spirito, servendo noi al 

 Signore, siamo pronti a riparare ogni disubbidienza. Esaminiamo quanto il sole este- 

 riore 



Io dico questo: non fare che la nostra vita si spenga, prima che ci siamo pen- 

 titi, acciocché non ci gettino fuori del regno di Dio, e le forze terribili, queste, che 

 sono più selvaggie delle fiere, signoreggino 



Foglio 45. — mangiare e bere. Non siano poste le nostre 



mani ed i nostri piedi nell'impotenza dell'ebrietà, non sia la nostra mente ottene- 

 brata (?) dall'offuscamento dell'ebrietà e dalla moltitudine di parole o . 

 da un cicaleggio (oT^^Vdptd), ma 



Paolo gridante in ogni luogo ed in ogni tempo : leviamo le mani libere ed i 

 piedi . . . fate strade diritte coi vostri piedi (2). Ed ancora il Signore . 



sono i suoi occhi inclinati verso i suoi compagni giacenti, sono essi pure inclinati verso 

 di lui, e non possono pregare per lui. Affliggiamoci anche un poco, acciocché non sia 



grave nelle sue catene, ecco 



ricevere corona, se non si combatte bene. Combattiamo bene 



per ricevere la corona. 



Non fare che noi esciamo dall'agone, e cadiamo, acciocché non ridano di noi 

 tutti quelli che assistono all'agone. Camminiamo 



Foglio 46. — il diavolo in mezzo a loro accendendo 



il loro cuore. Quando uno cade per debolezza 



l'orgoglio ancora che viene dall'ebrietà. Imperocché l'uomo che si dà all'ebrietà, co- 

 mincia imporsi (3) alle taverne, mostra orgogli nel mezzo de' poveri che 



l'ira parimenti e l'orgoglio che vengono dall'ebrietà. Imperocché quando uno beve e 

 si innebria, pronunzia ogni parola a metà. Quando parla contro uno, allora s'esalta 



le contese prodotte dall'ebrietà. 



(1) Nel testo copto è scritto cy^iti.0. pel greco ix"/*«. 



(2) S. Paolo agli Ebrei, XII, 13. 



(3) Tradussi ^TUUcy eJUJUld. rictU secondo il significato dato dal Peyron al verbo -J"TCJUC,y, 

 praecipere iubere (Lexicon, p. 257). 



