DI CAMMILLO SUPINO 165 



CAPITOLO li. 



Il lavoro e la divisione del lavoro. 



La produzione della ricchezza non e studiata in quest'epoca come la trattano ^li 

 economisti moderni, cioè a dire, nelle sue forme, noi suoi elomenti, nel suo progresso, 

 nei suoi limiti e nel suo organismo. Gli scrittori del tempo che noi consideriamo non 

 ci offrono che alcune osservazioni, anche di una certa entità, sul lavoro, qualche ac- 

 cenno sui vantaggi della divisione delle occupazioni e alcuni studi sull'importanza 

 delle varie industrie. Essi non parlano affatto del capitale, perchè allora non aveva 

 che una minima importanza produttiva, e non considerano la natura, come forza aiu- 

 tatrice della produzione, limitandosi a studiarla in un modo molto indiretto là dove 

 discorrono dell'agricoltura ; onde le loro osservazioni su questo punto troveranno miglior 

 luogo nel capitolo seguente che tratta delle industrie. Quanto agli altri argomenti, di 

 cui si è venuta arricchendo la teoria della produzione, non ne possiamo trovar traccia 

 in quest'epoca, perchè essi sono la manifestazione e la conseguenza di fatti sviluppatisi 

 modernamente, di trasformazioni profonde avvenute nel mondo economico. 



Venendo ora a determinare le opinioni degli scrittori di questo periodo sul lavoro, 

 dobbiamo premettere che alcuni di essi non considerano il lavoro che dal solo punto 

 di vista morale, mentre altri dal concetto morale fanno sorgere il concetto economico, 

 giungendo perfino a studiare la funzione che compie nell'economia sociale questo impor- 

 tantissimo elemento della produzione. 



Il primo fra questi due gruppi di scrittori mira soltanto a nobilitare il lavoro 

 e a porre in dileggio l'ozio, allora troppo tenuto in pregio, specialmente nelle classi 

 più elevate. Le quali credevano, a quanto dice il Lottini, che alla nobiltà convenga 

 di star colle mani in cintola, allegando che questo gli ha fatto differenti dalla plebe ; 

 come non ci si fosse potuto far differenza con tante onorate virtù che si ricercano ai 

 nobili, senza che, brutta cosa, si fossero veduti quelli che non son nobili, faticare del 

 continuo ed industriarsi, ed i nobili a guisa di femmine starsi pigrissimi a sedere, 

 e, quel che è peggio, buona parte del tempo nella piuma (1). Di questo Traiano 

 Boccalini dà colpa ai principi, i quali hanno fatto bandire come infame il lavorare 

 e mercantare, che pure era tenuto per onoratissimo in tante repubbliche, acciocché 

 i vassalli, divenuti scioperati e oziosi e non ritenuti da negozi, odiando la vita, andas- 

 sero volentieri a farsi ammazzare nelle guerre (2). E Campanella dice che nella Città 

 del Sole hanno un gran disprezzo di noi, che chiamiamo ignobili gli artefici e nobili 

 quelli che, non sapendo far cosa alcuna, vivono nell'ozio, sacrificando tanti uomini, che 

 chiamati servi, sono strumenti di ogni pigrizia e lussuria (3). 



(1) Gio. Francesco Lottini, Avvedimenti civili, Milano 1830, Avv. 248, voi. II, pag, 10 



(2) Traiano Boccalini, Commentarli sopra Cornelio Tacito, in Cosmopoli 1677, pag. 324. 



(3) Tommaso Campanella, La Città del Sole, nelle Opere edite da A. D'Ancona, Torino 1854, 

 ■voi. II, pag. 246-47. 



