232 LA SCIENZA ECONOMICA IN ITALIA 



de' bisognosi, per sovvenire alle loro necessità, senza che sieno astretti a darsi in 

 preda agli ingordi Hebrei, che con gravissime usure consumano, e assorbiscono le fa- 

 coltà de 'poveri Christiani (1). » Ed anche il Buoninsegni, che ha scritto diversi trat- 

 tati contro l'usura, giustifica l'interesse che pagano i poveri nei monti di pietà, perchè 

 il denaro di questi è dei poveri stessi, ed è equo che essi paghino, mediante l'inte- 

 resse, le spese necessarie per mantenere questa istituzione. Mentre poi coloro, che de- 

 positano denari al monte per ottenere un interesse annuo, possono considerarsi come 

 soci d'industria, che ricevono sotto forma di premio fisso una parte di quanto il monte 

 guadagna, impegnando i denari in negozi e in cambi (2). 



Anche in questo esempio speciale scorgiamo i soliti cavilli e le solite distinzioni 

 sottili per violare in alcuni casi particolari il principio generale che a quelli non si 

 adattava. E così si faceva ogni dì più manifesta la contraddizione fra la teoria e la 

 pratica: a misura che il progresso economico dava origine ad istituzioni che poggia- 

 vano sull'interesse del denaro, a misura che esse erano riconosciute utili al commercio 

 e all'industria, gli scienziati e i governanti si sentivano in dovere di ammetterle e di 

 favorirle, facendo un'eccezione alla legge. Ed è in tal modo, che di eccezione in ec- 

 cezione cadde col tempo l'intero edificio della legislazione contro l'usura. 



CAPITOLO X. 

 Proprietà privata e comunismo. 



Siccome la legislazione positiva fissava i prezzi, determinava i salari e limitava 

 l'interesse e il profitto, siccome i vari elementi della produzione erano rimunerati se- 

 condo certe norme stabilite di diritto e non secondo le leggi naturali economiche, così 

 non ci deve recar meraviglia se in quest'epoca poco o punto troviamo negli scrittori, 

 che si riferisca alla teoria scientifica della distribuzione della ricchezza. L'unico argo- 

 mento di questa parte dell' Economia politica che troviamo trattato con una certa 



ampiezza è il concetto della ripartizione , i principi cui deve informarsi ; ed infatti i 

 ' .... 



vari modi da seguirsi nel compierla sono esposti da alcuni scrittori, i quali discutono 



sulla preferenza da darsi alla proprietà privata o al comunismo. 



L'Ammirato fa derivare la proprietà privata da una convenzione, giustificandola 

 con la teoria della sanzione legale. Non è alcun dubbio, egli dice, che essendo tutti 

 noi di una massa di carne creati, niuna differenza di gradi o di nobiltà per legge di 

 natura esser tra mortali, e per questo tutti nascer liberi e tutte le cose dalla natura 

 prodotte a tutti distintamente esser largite. Ma richiamati gli uomini delle selve e 

 delle loro primitive abitazioni e fatte di esse ragunanze nelle città, fu necessario che 

 per lo mantenimento di cotal comunione si pigliassero altri stabilimenti ; quindi fu in- 

 trodotto che non in comune si vivesse, ma in particolare riconoscendo ciascuno il suo. 

 Da qui è derivata tutta la materia delle compre, delle vendite, degli affitti, dei prestiti 



(1) Statuti nuovi del Sacro Monte della Pietà di Roma, in. Rqma 1617, pag. 1-2. 



(2) Buoninsegni, Trattato dei Monti e della loro giustizia, pag. 140-52. — Cfr. Funk, Op. cit. 

 pag. 48-53. 



