DI CAMMILL0 SUPINO 207 



Kispetto alle spese, è necessario anzitutto, secondo Vito di Gozzi, di avere una 

 esatta cognizione di quelle occorrenti per uno stato (1); perchè il re possa spendere, 

 coinè aggiunge il Caputo, quanto è indispensabile alla conservazione di quello (2). 

 Due, secondo il Paciani, sono i consigli da darsi su quosto argomento: l'uno di re- 

 secare le spese superflue por piccolo che sieno, perchè chi le moltiplica in capo del- 

 l'anno si accorge, che molti pochi uniti insiemo fanno una grandissima somma; L'altro 

 è di usare diligenza per aumentare lecitamente le entrate del principe, cavando frutto 

 dal paese in tutte le parti che si possono coltivare, e regolando in modo lo spese che 

 non scemi il capitale, ma sempre delle entrate ordinarie avanzi qualche cosa da por- 

 tare nel tesoro (3). Giacché, come osserva il Lottini, non è solo nel governo della 

 casa, ma anche in quello delle entrate pubbliche, che bisogna guardare di togliere 

 le spese superflue e di ottenere il massimo reddito possibile (4). 



La moderazione nelle spese è raccomandata da tutti i politici di questo tempo. 

 11 Prezza consiglia il principe di spendere le ricchezze dell'imperio, come se avesse 

 sempre a darne conto (5), « per non si mettere con lo spendere soverchio in neces- 

 sità d'imporre dazii o di riscuotere severamente gli imposti (6). » Se l'erario pub- 

 blico, dice il Piccoluomini, si vuota ambiziosamente, si riempie scelleratamente (7) ; 

 ed è, come aggiunge il Capaccio, azione tirannica del principe spendere alla larga per 

 suo capriccio, imprender guerre senza ragione, ed esaurire così l'erario. Ciò fomenta 

 sedizioni ed il principe si rende odioso, perchè rare volte accade che il fisco cresca 

 e la privata utilità non senta danno. Onde ben diceva Costante imperatore : 

 esser meglio che le ricchezze pubbliche da più privati si possedessero, che se in un 

 chiostro del 'principe si conservassero (8). Finalmente conclude 1' Ammirato, di tutte 

 le rendite, gabelle o tributi niuna è più lodevole della parsimonia, con la quale gli 

 antichi nella loro povertà ebbero animo di fare cose maggiori, che senza l'aiuto di 

 essa non fecero i successori nel colmo delle loro smisurate ricchezze (9). 



Ma i principi non parevano disposti a seguire questi consigli, e le entrate non 

 bastavano mai per le spese, quantunque le imposte fossero ovunque molto gravose. 

 In Piemonte, Emanuele Filiberto, trovandosi sempre scarso di denari, faceva aspettare 

 i pagamenti ai suoi creditori fino un anno o due (10). A Milano le entrate non 

 erano sufficienti a supplire alle spese per il governatore, i consiglieri, il Senato, i 

 capitani, i soldati, le fortificazioni e le pensioni (11). A Roma la massima parte delle rendite 

 patrimoniali erano alienate per pagamento degli interessi sui debiti (12). A Napoli i 

 redditi fiscali servivano metà a pagare rendite vitalizie o perpetue, e l'altra metà 



(1) Vito di Gozzi, Dello stato delle repubbliche ecc., pag. 218. 



(2) Caputo, De regimine reipublicae, pag. 305. 



(3) Paciani, Dell'arte di governare ecc., pag. 282-83. 



(4) Lottini, Avvertimenti, voi. II, pag. 73-74. 



(5) Frezza, Massime, regole ecc., pag. 323-24. 



(6) Id., Op. cit., pag. 339. 



(7) Piccoluomini, Avvertimenti Civili, pag. 35. 



(8) Capaccio, Il principe, pag. 298. 



(9) Ammirato, Discorsi, pag. 115. 



(10) Relazioni Venete, serie II, voi. II, pag. 148. 



(11) ld., serie I, voi. Ili, pag. 282. 



(12) Id., serie II, voi. IV, pag. 87 e 406. 



