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kann, nur dass der Glimmer fehlt und sich erst in dem deut- 

 lieh ausgesprochenen Granite wieder einstellt. 



3) Nach unten geht diese Lage in den gewöhnlichen 

 grobkörnigen Porphyr-artigen Granit über, der hier sehr 

 aufgelöst ist (d). 



4) Unter diesem und von ihm durch eine scharfe, ganz 

 ebene Zusammensetzungs-Fläche geschieden, ruht ein fester, 

 äusserst Feldspath-reicher, weisser, gelblicher oder blass- 

 fleischrother Granit (e) mit sehr sparsamem, dunkelbraunem 

 Glimmer, der nur auf einzelnen Ablösungs-Flächen in reich- 

 licher Menge und zwar in nadeiförmigen Krystallen auftritt. 

 Er ist durch ebene Klüfte in nicht zu grosse rhomboidale 

 Stücke geschieden. Seine Mächtigkeit beträgt beiläufig 2 — 3'. 

 Stellenweise durchsetzt dieser Granit aber auch den grob- 

 körnigen in Form mehr oder weniger mächtiger Gänge (Fig. 5, 6), 

 die gewöhnlich an dem fest damit verwachsenen Nebenge- 

 steine scharf abschneiden , zuweilen aber auch in dasselbe 

 unmerklich verfliessen. So sieht man in dem dritten öst- 

 lichen Steinbruche zwei solche Gänge (von 3" — V Stärke) 

 den Granit durchsetzen. Sie sind ganz gerade oder auch 

 wellenförmig gebogen , ziehen sich bald zusammen , bald 

 breiten sie sich wieder aus. Sie stehen gewöhnlich senkrecht, 

 oder fallen unter sehr steilem Winkel ein. Auch sie keilen 

 sich nach unten zuweilen aus. Meistens sind sie einfach ; 

 seltner verzweigen sie sich im Nebengesteine , welches von 

 dem Porphyr-artigen Granit im ersten Steinbruche sich da- 

 durch unterscheidet, dass es fester, der Verwitterung weni- 

 ger unterworfen und dass die Grundmasse, in der die Feld- 

 spath-Krystalle liegen, feinkörniger ist. 



Aus allen diesen Erscheinungen geht deutlich hervor, 

 dass alle die beschriebenen Gesteine nur Modifikationen des 

 Granites, also gleichzeitige Bildungen sind, und dass man 

 daher nicht mit Gutbier drei im Alter verschiedene Granite 

 annehmen könne, die in verschiedenen Zeiträumen sich maneh- 

 faltig durchbrechend, emporgestiegen wären. Wie wäre es 

 sonst wohl möglich, das wechselseitige Eingreifen und Ver- 

 schmelzen, die Übergänge untereinander, das vollkommene 

 Umschlossenseyn des Einen von dem Andern und andere 



