8 LA GLOSSA PISTOIESE AL CODICE GIUSTINIANEO 



fogli si scorgano alcune differenze nella calligrafia e nel colore dell' inchiostro che è 

 più vivo, pure esse ci sembrano insignificanti, né ci distolgono dal concludere che tutto 

 il manoscritto è dovuto ad un solo amanuense. 



L'antica legatura porta il titolo seguente : Codex antiquus sine glosis. 



Peraltro in realtà il manoscritto non comprende il testo genuino del Codice ; 

 sibbene una antica Epitome di esso, nella quale sono state inserite molte costituzioni 

 omesse nella Epitome medesima ; donde si scorge come il nostro manoscritto proviene 

 da altri più antichi, ove questa opera di ricostruzione del testo era già incominciata. 

 Altre aggiunte proprie di questo manoscritto si leggono in margine, in calce ad esso, 

 e in alcune piccole pergamene inserite : esse pure sono numerosissime , e mostrano 

 non essere vero ciò che è stato affermato, che cioè erano state trascurate nell'Epitome 

 soltanto le costituzioni disusate in pratica. Queste aggiunte inoltre fanno prova di un 

 antichissimo lavoro di ricostruzione del testo del Codice. Ciò non ostante esso nel ma- 

 noscritto pistoiese è molto incompleto , poiché è mancante di interi titoli , delle più 

 estese costituzioni e di tutte quelle greche. 



Le iscrizioni delle leggi sono poste regolarmente, e attirano 1' attenzione dello 

 studioso per la loro correttezza : meno importanti per la critica del testo del Codice, 

 ma di qualche valore per la ricostruzione dell'Epitome sono le sottoscrizioni, sebbene 

 sieno spesso poste fuori di luogo. Questa errata collocazione delle sottoscrizioni spesso 

 mostra l'artifizio dell'amanuense, di nascondere cioè le lacune lasciate nel testo, poiché 

 si osserva che colla massima regolarità in simili omissioni la sottoscrizione dell'ultima 

 fra le costituzioni tralasciate è unita alla costituzione che precede la lacuna. Questo 

 artifizio di abbreviare il lavoro della copia, e di nascondere le sue imperfezioni si 

 osserva anche là dove due parole , o due espressioni eguali sono adoprate nel testo 

 di una costituzione ; difatti l' amanuense costantemente continua la copia dal punto 

 ove si legge per la seconda volta questa parola, o questa espressione, sopprimendo il passo 

 intermedio. L'osservazione di questo fatto ha una notevole importanza, per poter sta- 

 bilire con sicurezza alcune conclusioni che esporremo nel seguito di questo studio. 



È da deplorare che questo manoscritto manchi di alcune pergamene , ciò che 

 abbiamo osservato principalmente verso la fine del libro v e il principio del vi del 

 Codice : in questo stesso punto è da lamentare la pessima legatura dei quaderni che 

 compongono il manoscritto, poiché alcuni se ne trovano collocati fra le costituzioni 

 del principio del secondo libro. Anche alla fine il manoscritto è mutilo , e però 

 il testo rimane in tronco colle parole « liberalitatis titulo » della costituzione 6 , 

 Cod. Vili, 49 (1). 



(1) Questo manoscritto fu ricordato per la prima volta dallo Zaccaria. (Bibliotheca Pistoriensis, P. I, 

 p. 24): posteriormente soltanto ne fu valutata l'importanza per la critica del testo, e ne fecero la col- 

 lazione il Bluhme, ed il Maier, ai quali è dovuto l'apografo di Tubinga. Fu descritto nuovamente, ed 

 utilizzato per la ricostruzione del testo dell' antica Epitome dal Krììger (Krilik des juslinianischen 

 Codex, p. 10 e seg., 131 e segg., 242 e segg.). (Ueber die Epitome und die Subscriptionen im vierten 

 Such des justinianischen Codex — Separat — Abdruck aus der Zeitschrift filr Recìilsgeschichte, Vili, I). 

 Per la correzione del testo del Codice fecero uso dell'apografo di Tubinga I'Herrmann, ed i Kriegel 

 per l'edizione lipsiense del Codice giustinianeo (1872), ed il Krììger per l'edizione berlinese del 1884. 

 Noi abbiamo nuovamente descritto questo manoscritto nella Memoria che ha per titolo: Gli antichi 



