SUR L'ARCHITECTURE DANS LES PAYS-BAS. 217 
Au fond les spirituelles vignettes de la pointe facile de l'aquafortiste mali- 
nois ont rempli leur but en nous fournissant pour ces années de cataclysme 
des témoignages irrécusables de la puissante vitalité des instincts artistiques 
de nos pères qui s'étaient raccrochés à cette dernière planche de salut. 
Prét à mourir, faute de moyens de se produire, le feu sacré de l'art fla- 
mand se voyait miraculeusement entretenu par l'engouement séculaire des 
habitants de nos provinces à lutter d'ingéniosité et de splendeur dans les 
sorties de l'antique Ommeganck. 
Le style italo-hispanique des vitraux de la collégiale de S'*-Gudule à Architecture décorative 
Bruxelles, nous donne une juste idée des types de l'architecture pendant la SE 
Première moitié du XVIe siècle. Les célèbres verriéres de l'église St-Jean, 
à Gouda (dessinées au XVII siècle par J.-C. Boëtius et gravés par P. Tanje), 
nous montrent le caractère typique des compartiments de l'architecture 
italo-flamande de la seconde moitié, Les cartons coloriés, exécutés avec un 
grand soin, sont encore conservés de nos jours dans la sacristie. 
Dans la pénurie extréme de documents artistiques de cette période, nous 
Sommes véritablement heureux de rencontrer quelques œuvres où l'on peut 
Suivre encore les phases diverses de l'influence que l'Italie exercait sur nos 
artistes. 
Ces vitraux appartiennent à deux périodes distinctes du style italo-flamand ; vitraux de Gouda: Dirck 
à la première appartiennent ceux qui furent peints par. Dirck Crabbeth en Lambert van Oort 
1559, Lambert van Oort en 1560 et Wouter Crabbeth en 1561. Le vitrail 
l'eprésentant la Reine de Saba et Salomon sous un riche portique d'architec- 
ture est des plus remarquables. La duchesse de Parme, mère de Farnése, 
fit don du vitrail du prophète Élie; largesse politique qui prouve qu'en ce 
temps l'Espagne était loin de désespérer de pacifier les provinces du Nord. 
À la seconde période, où l'on remarque une décadence manifeste, se rap- Joachim Uytewaal, 
portent les trois sujets profanes peints par Joachim Uytewaal en 1596, et e 
qui sont : l'Expédition de Damiette, la Pucelle de Dordrecht et la Liberté de 
Conscience, composition allégorique assez médiocre, empreinte de toute la 
Passion politico-religieuse de ce malheureux temps. 
L'ordre chronologique de ce travail nous force à traverser une des plus Ravages des Icono- 
navrantes périodes de notre histoire. En effet, si durant la lutte glorieuse Se 
