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SUR L'ARCHITECTURE DANS LES PAYS-BAS. 24 
nudité. Un fait digne de remarque, 
expressément de ne pas changer les formes primitives de l'architecture, à 
moins que l'on n'y soit contraint par l'excessive pénurie d'argent, et encore 
dans ce dernier cas on autorise le rétablissement des dimes, les collectes et 
les cotisations d'office. Un souci si peu commun de l'intégrité des œuvres 
d'art, à une telle époque, honore infiniment ceux qui en firent preuve. 
Mais, si l'on respecta presque toujours les formes primitives extérieures 
des églises dans cette restauration universelle, il n'en fut pas de méme pour 
les meubles du culte brülés ou. détruits et que l'on dut faire confectionner 
de novo. Get état des choses contribua énormément à l'introduction définitive 
du style Renaissance, dans les édifices religieux. Ne perdons pas de vue 
toutefois que l’ameublement ecclésiastique, exécuté d’après les données 
gréco-romaines, précéda d'un demi-siècle chez nous l'adoption de ces mêmes 
principes pour le corps entier de l’église. 
Nous avons dit au chapitre précédent qu'en 1586 les PP. de la Société de 
Jésus furent mis en possession du vieil Hótel de Grobbendonck, pour y con- 
struire un collége qui fut bientót élevé. La Société eut presque en méme temps 
d'autres établissements dans nos prineipales villes, gràce à la faveur royale. 
Philippe Il agissait de la sorte dans un but politique et d’après les conseils 
de Farnése qui, aprés la reddition de Maestricht, lui écrivit « qu'il ne con- 
naissait rien de mieux pour s'assurer de la soumission de cette ville, que d'y 
fonder un collége de Jésuites. » 
La rapide extension de cet ordre aux Pays-Das n'eut pas de moindres 
conséquences et amena, au point de vue de l'art, des changements décisifs 
dans l'aspect et le style de notre architecture, par la construction simultanée 
d'un grand nombre de colléges et d'églises plus ou moins tracés d’après le 
modéle du Grand Gesù , — construit de 1568-75 par Vignole et Giacomo 
della Porta aux frais du cardinal Alexandre Farnése — ce type étalon de la 
Renaissance italienne à sa troisième période qu'Owen Jones et les critiques 
d'art anglais ont appelé « Loyolite style. » 
L'appellation n'est vraie d'une façon absolue que dans son sens extrinséque. 
Dans l'aeception intrinsèque du terme il manque de justesse; les Jésuites 
n'eurent pas de style partieulier né de leur institution, mais ils propagérent 
c'est que les Archidues recommandent 5 
able des 
s de la con 
ervation du type 
ectural d i 
desédi. 
Conséquences au point 
de vue de l'architec- 
ture de la rapide ex- 
tension del'ordre des 
Jésuites aux Pays 
Bas. 
Le style Loyolite. 
Diseussion de la valeur 
de cette appellation. 
