SUR L'ARCHITECTURE DANS LES PAYS-BAS. 369 
aux Pays-Bas par la traduction de Sébastien Serlio, par Pierre Coecke, d'Alost. 
Telles qu'on peut les concevoir par l'analyse, ces compositions, vraies 
fanfares pour les yeux , devaient étre en réalité d'une « robustesse » et d'une 
splendeur inouies. 
Devons-nous , à présent, accorder une attention persistante au personna- 
lisme accentué des détails, aux artifices ingénieux et aux ressources savantes 
dont la dissection fait le désespoir des esprits initiés aux grands secrets de l’art, 
tout en les transportant d'admiration pour le génie du maitre? nous le eroyons 
inutile. Nous dirons cependant que dans ses œuvres architecturales, Rubens 
nous a laissé les exemples les plus palpables de sa fécondité à produire spon- 
tanément les moyens de triompher des plus foncières difficultés techniques, 
sans nous transmettre par malheur les jalons et les points de repère qui le 
conduisaient dans leur réalisation. 
C'est avec de telles vues, de telles aspirations, avec cette latitude sans 
bornes d'assimiliation intelligente du génie italien, que Rubens comprit 
l'architecture, qu'il la mit résolüment en pratique et qu'il chercha par tous les 
moyens en son pouvoir à établir sa prépondérance définitive aux Pays-Bas. 
Les Flamands comprirent l'architecture de Rubens comme ils avaient 
compris sa peinture, irrésistiblement poussés par leur consanguinité coloriste. 
Cette architecture passa en Angleterre et en Allemagne; en France elle 
fut longtemps à la mode ; on ly pratique encore de notre temps sous le nom 
de Style Louis XIT. 
En 1717 elle inspirait encore l’œuvre grandiose de l'architecte Jacob 
Colin, élevée à Gand sur le marché du Vendredi, pour l'inauguration de 
Charles VI, comme comte de Flandre. En 1744 une composition analogue 
fut élevée au méme endroit par David T'Kint. 
L'architecture de Rubens, toujours admirable pour son expression décidée, 
nous offre cependant des caractères extraordinaires qui étonnent au premier 
aspect comme toute chose au-dessus de la mesure vulgaire. Il y a dans le 
génie classique une beauté traditionnelle d'une complexion normale, simple, 
harmonieuse, c'est la beauté vulgaire; dans le génie de la Renaissance, il y a 
une beauté d'exception , individuelle, pittoresque, abrupte parfois, d'une 
métaphysique à première vue paradoxale, c'est la beauté transcendante. 
Personnalisme aecen- 
tué des déta 
Diffusion à l'étranger 
de l'architecture ru 
bénienne. 
