392 HISTOIRE DE L'INFLUENCE ITALIENNE 
» minge nemen zoo voor mij als de hedendaegsche Bouw-meesters de welke 
» veracht worden om cene veranderinge van Architecture, niet volgende de 
» oude nogle hunne nagelaete werken niet en volgen, ik en segge niet van 
» veranderinge van zaeken die de gront-regels van Architecture raeken , dit 
» en kan oft en will niemant ontschuldigen, maer ik wille seggen van 
» veranderingen van cornichen, ofte verciersels, zeer ellendige Menschen 
» die sig stooren aen de schimp-reden der gemeijne Menschen : dog dit en 
» zouden sij hun niet moelen aentrecken : die dan de maniere volgen der 
» Ervaere Meesters, schoon Lot sij tot den trap van eere gerackt zijn, tot 
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» spijt der afgunstige benijders over het hooft siende alle opspraek ende 
» nijdL, deze zij gelukkig (ik zoude aengaende deze materie vele voorbeelden 
» konnen bij brengen) laet ons van deze materie afwijken. Een voor alle sal 
» genoeg wesen : van eenen uijimuntenden Bouw-meester voortijts in voegen 
» met name Donowiwus : wiens werken, niet Le min sij groote afgunstigheijt 
» ende versmaedtheden geleden hebben om de veranderinge ende nieuwe 
» uijtvindinge : dienen hedendaegs tot groote verwonderinge. Dat deze dan 
» goeden moet scheppen, want hunne uijtmuntenheijt zal eerder bekent 
worden, als de quaedtaerdigheijt der benijders. » 
Avec de tels principes esthétiques propagés et encouragés chez nos artistes, 
ne nous étonnons pas de ce fait, qu'aussi longtemps que les Jésuites furent 
debout, le style borrominien fut en honneur, 
Dans sa célèbre composition du maitre-autel de l'église S'-I1gnace, le frère 
Pozzo donne la mesure de son génie par l'ampleur de la composition, la 
fougue de l'ordonnance, le plantureux de l'effet. Les principes dissolvants de 
l'École borrominienne qui doivent finalement étouffer le style d'Alessi et de 
Bramante dans les étreintes du Pellame ou Barocco se sauvent encore par la 
maëstria du style, dans les compositions fantaisistes des retables gravés 
dans le second volume. 
Pozzo, ceci soit dit en passant, croit devoir justifier ces étrangetés par des 
raisons trop caractéristiques pour qu'elles ne trouvent pas place ici. Ce furent 
ces mémes raisons adoptées par nos artistes qui les préparérent à imiter les 
rocailles parisiennes d'Oppenort et de ses coryphées, quand les Jésuites ne 
furent plus là pour défendre le style en honneur à Rome. Nous les don- 
