68 HISTOIRE DU PROTESTANTISME A TOURNAI 
A la fin du ХУП? siècle, le Conseil privé, saisi de plaintes à charge de 
protestants domiciliés à Wasmes, décide que, s'ils sont paisibles, on doit 
tolérer leur présence; s'ils donnent du scandale en se livrant à une propa- 
gande interdite par les lois, on les bannira; mais on ne prononcera aucune 
confiscation ` ils pourront vendre leurs biens avant de quitter le pays *. 
approuva ce projet de sentence par son décret du 9 juin 1660. (Voir Placards de Flandre, 
HI, 6.) < Cet officier ajoute que, selon la tradition, ces deux apostats et leurs descendans 
ont continué leur domicile en la ville de Gand, et que ce ne fut que vers la fin du méme 
siècle qu'ils se sont retirés en Zélande. » 
1 «M. Hulst, Résident des États généraux en cette ville de Bruxelles, présenta, le 
22 septembre de la méme année (1699), un mémoire à l'Électeur de Baviére, gouverneur 
général des Paijs-Bas, parlequel il exposoit que le Bailli et le curé de Wasmes, village situé 
à deux lieues de Mons, venoient de signifier aux manans de ce lieu, faisant depuis un tems 
immémorial profession de la religion reformée, de faire serment de croire tout ce que croit 
l'Église Romaine, à peine d’être expulsés de Wasmes ou emprisonnés; que la violence de 
ce procédé paroissoit contraire à la douceur et à la bénignité avec laquelle Sa Majesté 
Catholique a jusqu'ici souffert et méme protégé ses sujets, sans distinction; qu'il osoit 
done reclamer en cette occasion la clémence et la gráce de Son Altesse Sérénissime en 
faveur de ces pauvres gens fidels et humbles sujets pour qu'ils puissent demeurer paisible- 
ment dans leur habitation, en tranquilité de leurs âmes, et dans une entiére obéissance 
aux ordres de Sa Majesté. 
> Il ajoutoit que s'il y avoit cependant quelque loi de Sa Majesté contraire à cette trés 
humble supplication, il prioit Son Altesse Sérénissime qu'en ce cas sa bonté püt être de les 
maintenir dans la possession de leurs biens immeubles, de leur accorder la permission de 
vendre leur bétail, grains et meubles, leur laissant pour cet effet un terme de cinq à six 
mois. 
> Le Conseil de Mons, entendu sur ce mémoire, dit, par son avis du 45 octobre suivant, 
que les insinuations dont se plaignoit le Résident de Hollande, avoient été faites aux 
habitans de Wasmes par l'autorité de l'Archevéque de Cambrai, sur les plaintes portées à ce 
prélat de ce qu'ils avoient paemi eux beaucoup de livres hérétiques, et qu'ils tenoient des 
propos scandaleux, quoiqu'ils fissent des actions extérieures de catholiques, telles que de 
se confesser et de communier, ce qui étoit loin d'avoir professé publiquement et de tems 
immémorial la Religion prétenduement reformée, comme le Résident l'avoit représenté. 
> Qu'on voit par les édits du 45 novembre 1531, 29 avril 1550, 24 août 1556, et autres, 
que ce n'a pas été l'intention de nos Souverains de souffrir pareils désordres. 
» Qu'il est vrai qu'on a cessé d'exécuter rigoureusement les loix, mais que pas moins on 
a pris le parti de faire sortir ces sortes de gens du pais. 
» Que, du reste, les habitans protestans de Wasmes n'ont été menacés ni de confiscation, 
ni d'emprisonnement, mais qu'on s'est contenté de défendre l'entrée de l'église à ceux qui 
refusoient de faire la profession de foi du concile de Trente. 
» Que quant au second point du mémoire du Résident, il leur sembloit que, vu la con- 
