PENDANT LE XVIII SIÈCLE. 115 
mencement du ХУП? siècle quelques renseignements intéressants; nous les 
avons puisés dans un mémoire * du pasteur Masson, rédigé vers 1725, et 
conservé aux archives de la Commission des églises wallonnes à Leyde. 
Le « pasteur de l'Olive »? a visité toutes les familles protestantes de 
Rongy et des villages francais limitrophes °, et la situation dont il rend 
Compte n'est rien moins que consolante. 
Ses coreligionnaires sont généralement trés ignorants ^; ils négligent de 
faire donner à leurs enfants l'instruetion élémentaire ?; leur religion consiste 
dans une aversion instinctive et héréditaire à l'égard de l'Église romaine, 
bien plus que dans une connaissance exacte et raisonnée des dogmes ealvi- 
"d L'État présent de l'église de l'Olive ou mémoire dans lequel on donne une idée de sa 
Süuation, l'état dans lequel sont ceux qui la composent et des moyens les plus efficaces qu'on 
Dourroit emploier pour leur édification. 
2 Masson explique de la manière suivante les fonctions dont il est investi : < Ceux qui 
ut quelque connoissance des affaires de nos synodes savent que depuis la Reformation 
п Y а toujours eu des personnes à qui la vérité de notre Sainte Religion n'a pas été 
inconnue dans les lieux mêmes des Pays-Bas où la Religion romaine est dominante. On 
Sait aussi que nos synodes, tant flamands que wallons leur ont de tout tems envoyé des 
Pasteurs pour les édifier, et que c’est à ce ministère, autrefois très dangereux, toujours 
Pénible, qu'on donne le nom d’Église de l’Olive. > 
3 Il fournit une liste des 101 protestants de Rongy en 1795. Nous avons inséré ce docu- 
Ment aux pièces justificatives, n° I. 
s TL wrote jusqu’à quel point ces pauvres gens sont ëm em ils sont 
Ese one Stupidité inconcevable; quelque peine sul on s donne pour étudier leur 
* grossier, pour remarquer les tours d'expression qui leur sont familiers, dans 
l'intenti 
š ntion de S'exprimer avec eux d'une manière qui leur soit intelligible, on a toutes les 
Peines du mond 
à leur faire con 
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€ pour faire entrer dans leur esprit quelques principes qui puissent servir 
aq ne Fu des notions claires et шы de B ee Aprés mae ош E 
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OPE ur a Ke avancés jus la connoissance fe la lon on n’a qu’a leur pro- 
BO ton m questions en d autres termes pour s'appercevoir qu ils ne savent que des 
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en ота peu de personnes qui sachent lire; et ceux qui ont EE à lire et à écrire 
racle de tous les autres. L'avarice est cause de cette ignorance : faute de 
Vouloir i 
Ee dépenser quelque chose pour l'éducation des enfans, les pères les laissent toute 
vie dans une ignorance crasse. > 
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