PENDANT LE ХҮШ? SIÈCLE. 127 
d'autant moins grave que les catholiques sont habitués, de temps immémo- 
rial, à voir des hérétiques vivre prés d'eux. 
H y aurait scandale, au sens légal du mot, si les Réformés de Rongy 
préchaient publiquement leurs erreurs, si l'on relevait à leur charge des actes 
de prosélytisme; mais, dans l'espéce, il n'y a pas matiére à poursuites. 
Voulant régler la question du cimetière, le Bailliage a négocié l'achat 
d'un terrain, mais il n'est pas parvenu à s'entendre avec le propriétaire, et il 
hésite à poursuivre l'affaire dans la crainte que les Réformés ne considérent 
l'aete du Gouvernement comme une marque de faveur, alors que c'est une 
simple mesure de police, et qu'ils n'en abusent en recevant dans leur sépul- 
ture les corps des protestants français de la frontière 1. Le Conseil privé 
désapprouve l'attitude du Bailliage et propose qu'il soit mis en demeure de 
régler cette difficulté dans un délai de-deux mois. 
Si, d'autre part, les frais de la seconde messe ne constituent pas une charge 
communale ordinaire, si cet office a été établi simplement pour la facilité de 
quelques particuliers, les protestants ne peuvent être tenus d'y contribuer °. 
sortent point des bornes du culte privé. П faudroit un lieu public destiné à leur culte pour 
qu'ils fussent censés l'exercer publiquement. » 
< Hors de là, il doit étre indifférent, du moment qu'on veut bien les tolérer, que dans 
leurs assemblées ils prient, chantent leurs pseaumes, et s'entretiennent de leurs dogmes, 
Ou qu'ils traitent de toute autre affaire privée. Si on ne l'entendoit pas ainsi, il n'y auroit 
point de tolérance à leur égard, et ce seroit une contradiction dans les termes. » 
S à Dans la crainte que les Reformés n'abusent de ce terrain en prenant pour faveur ce 
qui n'est qu'un objet de police, et en y enterrant ceux de leur religion du village de Celles 
et a TR ES d " " y Kex И "nA 
S ütres endroits voisins de la domination française où il n'y a pas d'endroit destiné à cet 
sage. » 
© 
< Quant aux frais de 1а basse messe, nous пе trouvons pas le fait assez éclairci. Il est 
ur que pour ce qui est des frais auxquels les villages peuvent être tenus relativement 
Коо les protestants qui demeurent dans ces villages y doivent contribuer 
anke. и n à) autres ——— de méme que les catholiques contribuent 
tesse ion ы. ой ils sont ae piis ash É culto dominant. Mais si la basse 
кенне ce dO est point de nécessité, qu'elle n'est établie uniquement que pour la 
mêmes q x 55 que ques particuliers, 2 que, comme on le pose en fait, les catholiques 
їч! n'en voudraient pas profiter pourroient s'executer de la contribution, il y 
alot iei $ ps eund. М 
BS гн ce semble, de la dureté et de l'injustice de vouloir faire concourir les protestans 
X lrais de cette messe, > 
