152 HISTOIRE DU PROTESTANTISME А TOURNAI 
Les ministres calvinistes durent fuir le pays, de crainte d’être molestés '; 
les exercices religieux furent proscrits, et ne purent plus avoir lieu que dans 
le plus profond secret ^; maintes fois les Protestants tremblérent pour leur 
vie °, 
En 1792, la communauté se trouve dans < une extrême détresse » 1, Le 
pasteur est toujours exilé, et c'est son confrére de Quévy qui se rend secré- 
tement à Rongy pour baptiser les nouveau-nés ? et porter des consolations 
aux malheureux. ; 
4 < Craignant cette fâcheuse révolution qui a eu lieu dans les Pays-Bas autrichiens, je 
pris le parti de retourner le plus tôt possible en Hollande. J'ai bien fait, car quelque tems 
aprés, mon collégue hollandois qui étoit présent à cette révolution, a été fort maltraité, et 
méme il est tombé malade. > (Ibid., G, Ш, 505. Rapport présenté au synode de Gouda Је 
15 juin 1789.) 
2 « On se réunissoit dans une maison oü la moitié des auditeurs étoient dans la cour, 
exposée aux injures de l'air, ou dans une grange toute délabrée, oü les vents coulis 
donnoient de tous cótés par les trous qu'il y avoit. 
» Cest ainsi que j'ai passé trois dimanches en prêchant et en distribuant la communion. 
Je donnai connoissance à ceux de Rongy que je me rendrois secrettement chez eux un des 
jours de la semaine, et là, à la lueur de la lampe, j'ai préché et distribué la Ste Céne sans 
oser faire chanter à toutes ces bonnes gens; je m'en retournai le méme soir encore, pour 
n'avoir rien à craindre. > (Ibid., G, Ill, 514. Rapport présenté le 7 juin 1790 au synode de 
Goes.) 
3 « Dans ces quartiers il n'y a présentement aucune sureté; souvent on ne respecte pas 
les meilleurs passe-ports; partout il y a des gens armés qui arrétent un chacquun, le 
traitent facilement d'espion, et agissent avec la plus grande violence, jusqu'à massacrer et 
à pendre; en particulier les protestants de ces endroits sont continuellement menacés; 
vexés, réduits à se cacher. Je ne saurois aller précher la Reformation, tandis que le prêtre, 
le crucifix à la main d'un côté, et le sabre de l'autre, combat pour la religion. > (Ibid., G, 
Ш, fol. 522. Rapport présenté au synode de Leeuwarden le 1° septembre 1790.) 
^ Ibid., fol. 548. Rapport présenté au synode de Delft le 1% août 1792. 
5. « Les circonstances actuelles étant trés critiques et les protestans fort inquiétés, puis je 
aller dans un pays étranger où mon ministère est en abomination, où l'on tourmente 
ceux de notre communion, et où je passe pour un quidam qui, par ruse et surprise, à SU 
obtenir de Bruxelles la permission d'avoir un temple, malgré les oppositions qu'ils avoient 
faites, et qui, s'ils me tenoient, pourroient me faire passer de mauvais momens? » (Ibid., 
fol. 546. Rapport présenté, le 7 juin 1790 au synode de Goes.) — « Le pasteur de Quévy л 
secrètement à Rongy, il a baptisé quelques enfants et distribué la communion. > (Ibid., €; 
IV, fol. 8. Rapport présenté le 4 juin 1793 au synode de Rotterdam.) 
