196 PIÈCES JUSTIFICATIVES. 
Auguste Maître ne viole aucun traité fait avec eux quaud il fait observer par ses 
peuples les placarts de ses glorieux devanciers et fleurir dans ses États la seule 
vraye Religion, dont sa très auguste personne, ses religieux ayeux, et sa très 
catholique maison se sont toujours déclarés les zélés protecteurs, et se sont fait 
gloire d’en mériter le nom. 
Mais si cette modération est l'esprit du gouvernement, et si la frayeur des 
plaintes non fondées d'un souverain étranger, qui n'a rien à y dire, a toujours 
tenu le ministére de Bruxelles dans cet esprit de modération à l'égard des sujets 
méme de Sa Majesté qui professent la religion prétendue réformée, l'Évéque et le 
Bailliage de Tournay n'étoient point assés puissans pour négliger cette condes- 
cendance et pour poursuivre rigoureusement ceux qui, aussi bien qu'eux, étoient 
soumis à un souverain protestant, sous l'authorité duquel on en venoit aux extré- 
mités exposées cy-dessus. 
Et si les consultans, au méme art. 19 de leur consulte, disent que le motif de 
cette condescendance continuelle du Gouvernement est la crainte que la Religion 
catholique ne souffre en Hollande, cette crainte ne devoit pas moins opérer sur de 
simples sujets, qui sont encore sous la garde des Protestans, lesquels, dés que l'on 
veut reprendre un prétendu reformé, fut-il du Tournésis, des terres de Sa Majesté 
Impériale, ou de celles du Roy de France, viennent faire ces mémes menaces de 
troubler le repos des Catholiques en Hollande. 
Les consultans, art. 24, s'en prennent aux curés, qu'ils croyent avoir pu arrêter 
ces progrés de la religion pretendue reformée, et se persuadent que le Promoteur 
du diocèse pouvoit arrêter ces désordres en poursuivant les Protestans pour 
n'avoir point fait leurs pasques : ces poursuites ont été faites contre plusieurs de 
ces frères séparés, ils ont subi par devant l'Offieial la peine portée par le Concile 
de Latran d’être rejetté du nombre des fidelles pendant leur vie et privé à la mort 
de la sépulture chrétienne, peines qui ne le sont point à leurs yeux, puisqu'ils se 
privent volontiers et de la communion eatholique et de la sépulture chrétienne. 
De sorte que ces moïens, que la consulte croit si efficaces, ne sont nullement 
suffisans pour arrêter des maux sur lesquels l'authorité ecclésiastique ne peut que 
gémir. 
Rien n'est plus constant, comme le disent les consultans, art. 26, 27, 28, 29, 
qu'il n'étoit point permis aux peuples de ces frontiéres de quitter la Religion de 
leurs pères; mais le malheur des tristes conjonctures où ils se sont trouvés depuis 
l'an 1706, et la protection qu'ils ont éprouvée dans une puissance protestante, les 
ont engagés dans ce funeste abandon. C'est au reméde qu'il faut recourir, il n'est 
point dans les mains de l'Évéque, il n'est que dans la puissance souveraine et 
dans les vigoureuses ordonnances que S. A. S. peut faire pour punir et humilier 
