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fermazione sia molto discutibile (1); si dia importanza ai dati forniti dalla statistica 

 francese, che, raffrontando il numero dei divorzi a quello delle separazioni, mostra 

 che i coniugi senza figli inclinano piii al primo (45 per 100) che al secondo (36 per 100) 

 di queati provvedimenti (2): si osservi pure la media fatta rispetto a 16.233 dei 

 17.770 matrimoni diseiolti col divorzio da] 1884 al 1888, ch'e del 42 per 100 (3) 

 di matrimoni con prole, e che le cifre posteriori fino al 1900 ampiamente confer- 

 mano (4): quale dev'essere il risultato? Non si badi pel momento al fatto che in 

 Francia col crescere del numero dei divorzi, la limitazione in discorso diventa sempre 

 piii teorica, e le cifre addotte lo provano : ma qual bonta si vuol rilevare nell'argo- 

 mento, se di fronte al 48 per 100 di matrimoni senza prole, s'ebbe lo scioglimento 

 del 42 per 100 di matrimoni con prole, e quindi del 42 per 100 di famiglie? Non si 

 deve attribuire nessuna importanza al danno famigliare e sociale che deriva da questo 

 secondo fatto? O forse la differenza in piii del 6 per 100 pei matrimoni senza prole, 

 deve far dimenticare la grave minaccia alia stability della famiglia, contenuta nel 

 secondo dato? 



Sta dunque, senza attenuazione veruna, la gravita del fatto accennato : la disgrega- 

 zione della famiglia. Onde la necessita che s'impone di mantener inviolata la dignita 

 del matrimonio; che pur dai flni suoi della procreazione e doll' educazione dei iigli 

 attinge altro fondamento della sua indissolubilita (5). 



S'e detto contro l'istituto del divorzio, ch'esso suscita la possibilita di matrimoni 

 costituiti con molta leggerezza, in conseguenza della facilita che da di scioglierli(6); 

 e se i dati statistici non permettono di formulare su cio un giudizio preciso, tale possi- 

 bilita apparisce qual effetto dell' istituto considerato teoricamente ; puo ancor darsi, 

 che la facilita di rompere i vincoli coniugali tolga a molte persone di spirito quieto, 

 di mente calma, il desiderio di stringerli. In Francia si osserva appunto questo 

 secondo fatto, sebbene convenga di andar cauti nell'attribuirlo esclusivamente al 

 divorzio: gli economist] francesi si preoccupano della diminuzione dei matrimoni, 

 delle nascite, e quindi della popolazione totale, eppure non e escluso che un sentimento 

 esageratamente e tristamente egoistieo di benessere presieda alia nuzialita ed alle 

 relazioni nuziali (7). Maggior gravita ha l'insegnamento dedotto dalla storia antiea 

 nostra: le leggi eaducarie avverse al celibato mostrano che dallo seadimento del 

 costume e ben probabile nasca la possibilita or aecennata: perche l'aumentato numero 

 di matrimoni fu conseguenza di esse, qual modo di scansare l'incapacita minacciata. 



Riman cosi accertato, pel modo stesso di difenderlo ch'e tenuto dai suoi sostenitori, 

 che il divorzio nuoce altamente all'interesse dei figli, sforma la famiglia. La legge 

 ha in tutti i tempi circondato questo interesse di gravi cure, fino a giudicare col 

 maggior disfavore le seconde nozze : or s'e parsa meritevole di difesa la posizione dei 



(1) V. e cfr. i dati del Report cit. per gli Stati dell'Unione Americana. 



(2) Comp. gin. cit., Introd. 



(3) Turquan in icon, franc., 1889, II, pag. 507; Levasseur, op. cit. 



(4) Cfr. Annuaire statist, franc., 1889-1900: e Compte ginir. cit., 1889-1900. 



(5) P0RTAI.I8, Op. Cit. 



(6) Portai.is, op. cit. ; Laberriere in Bertillon, op. cit., VII. 



(7) Levas9eur, op. cit.: v. ora Lafargue, La natality dc la France, in if. polit. e parlam., 1902, 

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