8IN0D0 " AD QUEROUM „ DELL'ANNO 403 



MEMORIA 



DI 



PAOLO UBALDI 



Approvata nett'adunanza del 20 Affile, 1902. 



§ 1. — L'anno 403 dell'E. V. il mese di settembre (1) nel sobborgo di Cal- 

 cedone in Bitinia detto La Quercia (Apu^) Giovanni Oisostomo da una sinodo di 

 vescovi, in gran parte egiziani, presieduto di fatto se non di nome da Teofilo patriarca 

 d'Alessandria, viene deposto dalla sua sede e cacciato in esilio. II fatto, eomunque 

 narrato dagli storici antichi e variatamente ripetuto dai moderni, offre ancora non 

 pochi punti oscuri. 



La scintilla della discordia si accese in Alessandria per una questione futilissima, 

 che poi degenera in questione dogmatica; ma l'incendio divampa solo a Costantino- 

 poli. Teofilo, cui fu imposto di venire sollecitaraente cola a scolparsi davanti a un 

 consesso di vescovi, da accusato diventa d'un tratto accusatore e riesce a schiacciare 

 chi doveva essere suo giudiee, Giovanni; s'incomincia la Sinodo della Quercia, e l'A- 

 lessandrino, piii non curandosi della questione per la quale era stato costretto ad 

 intraprendere il viaggio e che aveva commosso l'Egitto e la Palestina, si occupa 

 unicamente di abbattere il Crisostomo, che in fin dei conti non gli era personale 

 nemico. Strano inoltre appare il contegno di Arcadio e di Eudossia, che da prima 

 vogliono obbligare Giovanni, col quale allora erano in cattivi rapporti, a sedere a 

 giudiee di Teofilo; e poi, cambiato parere, aderiscono a quest'ultimo, fanno espel- 

 lere il vescovo bizantino, per richiamarlo subito dopo restituendolo nel suo seggio 

 episcopale. La difficolta di dilucidare bene questi fatti, si accresce anche dalla man- 

 canza di spassionata imparzialita o dalla confusione nella determinazione loro da 

 parte degli scrittori contemporanei, sui quali si fondarono in seguito tutti quelli che 

 trattarono di cose bizantine. E invero, mentre Teodoreto molte cose passa pruden- 



(1) Accetto, quanto al mese, le indicazioni dello Stilting, che ci diede la cronotassi di tutto il 

 periodo che c' interessa (cfr. Act. SS., Sept., T. IV, § LXII, pag. 590-93; Venetiis, 1761), e col quale 

 generalmente concordano l'Hefele, il Ludwig, il Pueoh, il Bardenhewer, ecc. 



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