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PAOLO UBALDI 



temente sotto silenzio, e non ama pronunziarsi su quegli avvenimenti, perche anche 

 dalla parte di Teofilo stavano delle persons degne di ogni rispetto e di venerazione, 

 come S. Epifanio, S. Maruta, S. Cirillo Alessandrino nipote del patriarca, ecc, vice- 

 versa poi da un lato Socrate, e di conseguenza Sozomeno, suo pedissequo troppo 

 palese (1), amano dare ascolto o accettano con molta facilita le storielle che inven- 

 tarono o ricamarono i Kovaziani e in genere i ncmici del Crisostomo sul conto suo 

 e dei suoi aderenti, Palladio dall'altro giudica molto severamente l'opera di Teofilo 

 dipingendo e lui e i Teofiliani coi piii foschi colori. Degli scrittori posteriori poi c'e 

 a fare poco o niun conto. Georgio Alessandrino, Simeone Metafraste, Leone il filo- 

 sofo, ecc. (2) anzi tutto non hanno quasi nessun valore e autorita storica, giacche 

 o copiano, o inventano (3), in secondo luogo, essi considerano il nostro Giovanni 

 come la tradizione doi secoli precedenti lo presentava, vale a dire un gran santo 

 che la Chiesa venerava sugli altari (4). E dunque evidente che essi guardano unila- 

 teralmente il loro personaggio. 



Per questi motivi ho creduto bene di sottoporre ad un nuovo esame critico uno 

 di quei punti piu importanti della vita del vescovo costantinopolitano, che offrono 

 maggiori difficolta e che sono variamente esposti a seconda delle tendenze indivi- 

 dual! degli storici antichi. 



§ 2. — Mezzo secolo dopo che Costantino aveva trasferito a Bizanzio la sede 

 dell'impero non parlavasi ancora del patriarcato di Costantinopoli. 



Papa Damaso infatti (a. 366-84) enumerando le principali e piu antiche sedi 

 ecclesiastiche, oltre al romano ricordava soltanto il patriarcato alessandrino che 

 abbracciava allora la diocesi politica dell'Egitto, la Libia, la Pentapoli o Cirenaica 

 con la Tebaide, e l'Antiocheno il quale comprendeva la diocesi d'Oriente con le sue 

 provincie che si raggruppano nella Siria e dintorno ad essa, ma ne del patriarcato 

 costantinopolitano ne del gerosolimitano era da lui fatta menzione (5). 



(1) Cfr. Harnack in Bealencyklop. fi'lr prot. Theol. nnd Kircher Byzant. Z., T. IV, artt. u Socrates „ 

 e a Sozomenos „. " Copiate de Socrate „ ben definiscc Sozomeno il Largest , Etudes didst. eccUs.: 

 St- Jean Chrys. et la critique cmitemp., pag. 84; Paris, 1892. 



(2) Cfr. in Edit. Savil. delle Opp. omit. Jo. Chrys., t. VIII, pag. 295, Etonae, 1612, l'elenco degli 

 scrittori che in qualche modo trattarono di Gio. Oris. Di alcuni di essi sono pubblicati gli scritti 

 riuettenti il nostro nella medesima edizione. 



(3) Gli si attribuiscono da questi autori dei rniracoli che non sono per nulla attendibili, e che 

 male si accordano col pensiero espresso dal Crisostomo, non esservi ai suoi tempi piu bisogno stretto 

 di rniracoli per la dimostrazione della divinita della religione cristiana. Cfr. Horn, in Ps., 135, pag. 400; 

 142, pag. 455, T. V; De compunct. ad Dem., pag. 137, T. I, ed. di Montfaucon. 



(4) Fin dal tempo in cui egli viveva, il popolo comincib a venerarlo come santo, e giusto giu- 

 dizio di Dio era riguardato ogni malanno che incoglieva quelle persone che avevano osteggiato il 

 nostro qtiando era vescovo a Costantinopoli. 



(5) Cfr. Grisar, Gesch. Poms und der Pdpste, pagg. 264-66, Priburgo, 1899. — Perb Gerusalemme 

 godeva in Palestina, come riconosce il Cone, di Nicea (can. 7, cfr. Mansi, Sacr. Cone. Coll., T. II, 

 col. 672) — Ix^tuj tfKoXouBfav Tr^ Tiufic, Tfl unrepmSXei (stc) aujZoutvou toO oiKeiou d£iUJuaToc, — del 

 privilegio dell'onore, per cui aveva la precedenza anche sul mefcropolita cesareense da cui tuttavia 

 dipendeva; anzi, tra le sedi apostoliche, sia nelle sessioni delle sinodi, sia nelle sottoscrizioni degli 

 atti occupava il terzo posto dopo Alessandria ed Antiochia. Pu solo nella prima meta del sec. V 

 che Gerusalemme si costitui in patriarcato e pote governare, ben inteso con 1' approvazione del 

 Cone, di Calcedonia (a. 458), le tre provincie della Palestina. 



