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LA SINODO " AD QUERCUM „ DELL'ANNO 403 



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nopoli, dove aecaparratisi gli animi di molti cortigiani riusci a farsi ordinare vescovo 

 di Nicomedia. Cio dispiacque ad Ambrogio, che protestb ed esortb vivamente Net- 

 tario, l'antecessore di Giovanni, a deporlo come indegno di quel grado. E lo tentb 

 con ogni modo il buon Nettario, ma, per la viva resistenza e gli alti lai dei Nico- 

 medesi, non approdb a nulla (1). Piu energico si mostrb il Crisostomo, e compi quello 

 che Ambrogio e Nettario avevano invano desiderato, sostituendo a Geronzio una 

 brava e pia persona, Pansofio l'antico pedagogo deH'imperatrice (2). E dunque evi- 

 dente che Giovanni non operb per capriccio, e che si credette in diritto e in dovere 

 di procedere a questa deposizione, poiche si considerava come esecutore della volonta 

 altrui. D'altra parte poi l'aver aspettato tre anni prima di venire ai fatti, mi pare 

 che sia sufficiente per allontanare il sospetto di precipitazione (3). 



Or per tutti i fatti sopra accennati, avvennero tumulti o sedizioni, o mostra- 

 rono d' esser malcontenti i cristiani di quelle diocesi visitate dal nostro? Palladio, 

 quasi rispondendo alle accuse della Sinodo, dice che nessuno operaio ; nessuno del 

 popolo, nessuno del contado ebbe a lamentarsi dell'opera di Giovanni in Efeso, e che 

 nessuno fu per queste cose o cacciato di casa sua, o multato sia pure di un solo 

 obolo (4). E cosl ne Socrate, ne Sozomeno, ne Teodoreto parlano di tumulti o di tor- 

 bidi; Sozomeno anzi loda il Crisostomo e aggiunge che tutto quello che Giovanni compi 

 in Asia anche dal volgo fu giudicato ben fatto e degno di ogni encomio (5) ; coloro 

 che si dolsero furono quei di Nicomedia (6), ma lo si capisce, e, com' era da prevedersi, 

 poiche e la cosa piu naturale del mondo, i vescovi deposti dalle proprie sedi, che 

 in odio al Crisostomo fecero in seguito lega eon i chierici malcontenti di Costanti- 

 nopoli e col geloso patriarca d'Alessandria (7), il quale poi di tutta questa gente si 

 valse per riuscire la dove mirava. 



Ma pel momento che aveva a fare Teofilo? Egli eerto considerava l'opera del 

 vescovo bizantino come un attentato al sesto canone del Concilio Niceno e la pra- 

 tica attuazione del terzo del Costantinopolitano. Perb alzare la voce non gli conve- 

 niva guari, ben sapendo che a Corte si godeva di quanto avesse fatto il Crisostomo 



(1) ...Travbr|uei tujv NiKounbeiuv dvbplKuX dvOiorauevujv. Sozom., ibid. E si capisce la ragione della 

 resistenza dei ...clienti di Geronzio. Che questi fosse o no un vescovo esemplare, non importava loro; 

 era in fama di buon medico che si prestava sollecito quando l'opera sua era necessaria. Questo era 

 l'essenziale. 



(2) Sozom., ibid. 



(3) Teuendo dunque conto di questa prudente lentezza e di quanto operb il Crisostomo in Efeso, 

 e lecito credere che lo Stilting non abbia torto nel dire : " duhitare non possumus , quin sanctus 

 " earn ob causam convocaverit episcopos Bithyniae quorum caput erat Nicomediensis, aut potius 

 " dioecesis totius Ponticae, sub qua erat provincia Bithyniae , (Op. eit, § XL VIII, pag. 547 E). 



(4) olba utv tov 'luidvvnv ?E KaBeXovxa dEiuj^... nepl iljv dviuxepuj einov, t(? ebditpuoe; xive^ be pivec; 

 toTaSav aipa; iroia dpdxvn toxia9n; tic, be Tfjq okia; aUToO eEnXee; t(s be 6poX6v eEnuuben ; noioc, be 

 Tfjc; •Aaiotr.'dYup-rric;, f| bnuioupybc, f| Tn™voq, f\ okutotouoc,, f] brnioTr,.; o6k riOuiviae to Yeyevriu^vov 

 enl eKbiKia Tiiiv iepiliv vduujv; (Op. eit., pag. 88 B). 



(5) Op. eit., 1. VIII, c. 6. 



(6) E infatti, al dire di Sozomeno {ibid.), cominciarono a girare per le piazze e le vie di Nico- 

 media e della stessa Costantinopoli cantando e salmodiando come se fosse tempo di peste o di qual- 

 siasi altra puhblica calamita, nella speranza fosse ridonato loro il medico Geronzio. Non giovarono 

 i lai; il Crisostomo stette sul diniego, e, volere o no, i rimostranti cedettero, compensandosi con 

 odiare il povero Pansofio. 



(7) Cfr. Sozom., ibid.; cfr. anche Ludwig, Op. eit., pagg. 46-47. 



