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PAOLO UBALDI 



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essa ricordato, 1' avversario non gli badera neppure, e continuera ugualmente a 

 presiedere, di fatto se non di nome, a quella Sinodo che se era illegale per giudi- 

 care di Teofilo e de' suoi frati, Io era eziandio per giudicare del Crisostomo. 



Ottenuto cib che si bramava, vale a dire il permesso dell'imperatore Arcadio 

 per procedere contro il vescovo bizantino, fu giudicato cosa prudente il ritirarsi dalla 

 citta, non sicuri del popolo (1), e riparare a Calcedone di Bitinia in un sobborgo 

 detto la Querela, Apuc; (2). La e'era un gran palazzo, una gran chiesa e un gran con- 

 vento, tutto a loro disposizione. II sito era conveniente (3). Con Giovanni Crisostomo 

 rimasero a Costantinopoli quaranta vescovi di diverse provincie — tra i quali sette 

 metropoliti — quanti cioe rifiutarono di distaccarsi dalla sua causa; con Teofilo 

 invece trentasei (4) passarono il Bosforo per dare incominciamento alia Sinodo che 

 doveva deporre il vescovo di Bizanzio. Di questi trentasei, ventinove erano della 

 prefettura d'Egitto, come ci dice Palladio {Op. tit., pag. 10 A), ed era ben naturale 

 che l'elemento egiziano predominasse T poiche sul loro spirito antibizantino contava 

 Teofilo. Degli altri sette ci e noto il nome, ed erano Severiano di Gabala, Acacio 

 di Berea, Antioco di Tolemaide, nostre vecchie conoscenze,' Cirino di Calcedone, quello 

 del piede ammaccato, Paolo d'Eraclea, una volta amico del Crisostomo, Macario di 

 Magnesia c S. Maruta di Mesopotamia, che non so come avesse a trovarsi tra quella 

 gento (5). 



(1) Lo Stilting, Op. oit., § LVIII, pag. 578 B, ammctte anche un'altra ragione ; quella cioe di 

 aver seco (Jirino che abbiam detto essere avversissimo al noatro. 



(2) tv Trpoctcrreuij Ti)c, XuAKno6vo<;, \h ^ttujvuuov Ap0<;. Socrat., 1. VI, c. 15; Sozom., 1. VIII, c. 17; 

 Pallad., pag. 28 C. 



(3) Sul sobborgo Calcedonese , cfr. l'artic. del Pargoire, in " Byzantinieche Zeitsehrift „ 1898, 

 pagg. 429-477. 



(4) Sul numero dei vescovi Teofiliani discordano Palladio e Fozio: questi (Biblioth., col. 59") ne 

 annovera quaranta cinque, l'altro trentasei: Zu p£v Y«P et TptcocoOTOi; £kto<; £E £-rrapxia<; M-iac; ■ dicono 

 i quaranta del Crisostomo a Teofilo, fui&c, be tofxev TGOOapdKovra ek oia<pdpwv ^trapxnuv, tv oi<; £auev 

 KOtt kitTo. ur|TpoTroAiTai (Dial., pag. 28 P). Credo perb con lo Stilting (Op. eit., § LVII , pag. 578,', 

 VHefblk (Op. eat., t. II, pag. 267), il Punk (Jok. Chrys. und d. Hof v. Const, in Theol. Quart., 

 3. Quartalheft, Tubinga, 1875, pag. 464), il Ludwig (Op. cit., pag. 86), il Puecu [St- Jean Chrys., 

 pag. 161), il Bardenhewer (Op. cit., T. II, pag. 169), ecc, sia da stare a Palladio, come a colui che 

 fu piii vicino ai fatti e testimonio di veduta. Porse, dicono lo Stilting ed il Ludwig, quel numero di 

 Pozio e corrotto, o altri vescovi confermarono di poi la sentenza della Sinodo, ed il loro nome fu 

 aggiunto agli Atti, che Fozio pote consultare, o forse anche Teofilo ammise a prendere parte alle 

 sedute varii dei vescovi deposti dal Crisostomo , o comandb loro di sottoscrivere insieme ai tren- 

 tasei, affinche il numero dei eongregati alia Quercia apparisse superiore ai quaranta che stavano 

 con Giovanni. Certo e che tra i sinodisti che produssero llbelli di aecusa sorsero eziandio Geronzio di 

 Nicomedia, Faustino ed Eugnomonio, tre dei vescovi che Crisostomo depose dalle loro sedi. Alio 

 Stilting e al Ludwig si aceosta pure V Hergenrothek (Kirchengesch., I, 278), il quale crede che il 

 numero dei vescovi da principio fosse davvero quello dato da Palladio, e che poi sia salito fino a 

 quarantacinque per I'ulteriore intervento di altri vescovi. 



(5) Fozio (Biblioth., cod. 59) ricorda pure Isaacio o Isacco, probabilmente non egiziano, e Ginnasio 

 vescovi; ma forse il primo io credo sia da identificarsi con qnell'Isaacio Sirisco preposto di pseudo- 

 monaci, di cui parla Palladio [...'laaotKUu ZupiOKU), TtepitpiunaTi &rpnYn. Tr J HJ€uoojaova£6vTU)v, Op. cit., 

 pag. 20 A]. Secondo Sozombno, 1. VIII, c. 9, tra Isaacio e Giovanni ci fu precedentemente un grave 

 dissenso, perche il vescovo non voleva che i monaci andassero gironzolando per la citta. Due altri 

 vescovi sono menzionati dallo stcsso Palladio, di nome Dioscoro e Paolo, da poco ordinati in Libia 

 e venuti con Teofilo a Calcedone. 



Presente alia Sinodo vi era anche il nipote dell'Alessandrino, S. Cirillo, allora non ancor vescovo, 

 che piu tardi — ma molto tardi, cioe nel 417 — ricredutosi, venerb la memoria del Crisostomo, e 



