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PAOLO UEALDI 



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deva di nome, almeno verso la fine della sessione, Paolo d'Eraclea una volta amico, 

 ora invece avveraario di Giovanni (1), ma di fatto Teofilo, con Acacio di Berea, 

 Antioco di Tolemaide (2), Severiano di Gcabala e Cirino di Calcedonia, quattro dichia- 

 rati nemici del nosfcro, come egli ci attesta, giudici ed aecusatori e testimonii ad un 

 tempo (3). E chiaro perche Teofilo rimmziasse la presidenza; egli voleva che almeno le 

 apparenze fossero salve e che la Sinodo sembrasse libera da ogni pressione da parte 

 sua; ma e eziandio certo che questi cinque vescovi dominavano a loro talento tutti 

 gli altri congregati e prendevano parte alle sessioni non come semplici aecusatori, 

 si bene come veri giudici e con diritto di voto, quale lo avevano i rimanenti vescovi. 

 Apertasi pertanto la seduta, si invia a Giovanni l'ordine assoluto di venire alia 

 Quercia ; o i messi sono rispettosamente accolti dal Crisostomo, che in quel momento 

 se ne stava nel suo triclinio incoraggiando gli spaurati vescovi a lui fedeli (4). 



cib che riguarda il racconto dell'azione della Sinodo e certe parti del testo foziano — il quale e 

 davvero qaa e la scorretto, giacche di Fozio non possediamo ancora una buona edizione critica — 

 ma non credo si possa dire altrettanto per i 46 o 47 capi d'accusa contenuti nei due libelli. 



(1) Egli aveva accompagnato nel 401 il Crisostomo nel suo viaggio ad Efeso, insieme con Cirino 

 e Palladio (cfr. Pallad., Op. cit., pag. 53 D-E). 



(2) Di costui abbiamo discorso a pag. 20. Quali poi fossero i motivi dell'astio di Antioco io non 

 so; il Ludwig (Op. cit., pagg. 49-50) pensa siano press'a poco gli stessi di Severiano di Gabala. 



(3) II testo di Fozio suona cosi: Sv ^) (Sinodo) uTTfjpxov Kaxdpxovxeq OeorpiXoq xe 'AXeEavbpeiat;, 

 'AkAkio^ 6 Beppou*;, 'Avxioxoi; 6 TTxoXeu.aioo<;, Kal 6 XePn.piav6<; TapdXujv, Kal 6 KupTvoq d KaXxnoovoc... 

 ol xd |idXuixa ouauevOX exovxe<; Trpb<; t6v dvbpa, ot a>a irdvxa Kal Kpixai Kal KaxfiYopoi Kal udpxupeq 

 9\aav, " Die lateinische Uebersetzung [in qua praesides adfuerunt Theoph. Alex., Acac, ...Antioch., ...etc.] 

 " fasst diese Worte in dem Sinne auf, als hiitten Theophilus und die andern angefuhrten Bischofe 

 " der Synode prasidirt. Das 1st unseres Erachtens nicht anganglicb. Photius erkliirt spilter aus- 

 * drucklich, Paulus von Heraclea babe den Vorsitz gefiihrt; dieser wird aber unter den genannten 

 " nicht aufgefiihrt. Ausserdem ist ea auch widersinnig, bei einer so kleinen Synode 6 Vorsitzende 

 " annebmen zu wollen „. Ludwig, Op. cit., pag. 87-88, n. 5. 



(4) Giova riportare qui Io parole di Palladio (Op. cit., pagg. 27-28), che dipinge al vivo qnesta 

 scena: rluev be Vijaelc, xeooapdKOVTa emoKOTroi Ka6eZ6nevoi aOv xCb ^TnaKoiruj 'luidvvn ev tQ xpiKXtviw 

 toO emcKOTieiou • ££io"Tduevoi ttuX 6 dydjYijj,0(; Kal ja6vo<; Ke\eua6el<; irapaaxiivai el<; to axpaxotrebov 

 ^yKXriM a(Ilv dvoaloKi uexd toctoutluv irapeYevexo ^inaKdmuv, irdit; T€ d6p6ov uexeKepaffe xdi; xiliv Kpa- 

 touvtujv Tvibpat;, ^ttI to x^pov biaaxp^vjjai; touc; irXeiovai; toO KXripou. bia-rcopouvTujv b£ r|uu>v, euirveuaeelc; 

 6 'lujdvvnt; xui Trveunan, \tyei rote, Tramv ■ euSaoBe, dbeXcpol, Kal el cpiXetxe xbv Xpiaxdv, e>oO eveKev un 

 xu; diroXenrrj ir\v eauToO e^KXnaiav. kfd) Ydp ribn OTrevboum, Kal 6 xaipdi; zr)<; dvaXuaeiUc, (jou eqieaxnKe..- 

 Kal.- dTToXeiipuj t6 lf\v, ihc, <5pil>... iv Talc, irpoffeuxaii; uuftv u,vn|Lioveuexe ixov. avaxzQivteq be dipdxuj 

 d6uuia, ol nev ebaKptfouev, exepoi be e£n.pxovxo toO auvebpiuu, xoix; 6rp0aXuou<; Kal ti^v iepdv KeipaXi^v 

 aOv to> eOardx 1 " [Cod. Med. eOffTduip, Georg. dax^TLp, Montf.] Kal uaKapiuj axiuaTL r\andlovro beba- 

 Kpuinevoi Kal KeKounevLij to> -rrveuMaTt. TrapaKaX^aac; be ^TraveXSetv elt; t6 auvebpiov aibe KdKeiae irepnre- 

 TO|advout;, xaedTcep ueXiooai; irepipoupdiaat; Kuip^Xrj, Xeyet ' KaBiaaxe, dbeXcpot, Kal jar) KXaie-re, &m ttX^ov 



^e 0puTrTovTe<;• euoi ydp t6 Zf\v Xpiaroq, Kal t6 dTroBavetv Kepboq Kal el |avrj|aoveueTe , dvaTt-ruSaxe 



uuiijv xdi; nvn^ai;, 6ti irdvTOTe £Xeyov uulv • 6b6^ ^axi 6 irapdiv ptoq, Kal xd xP10"rd auxou xal xd 

 Xuirnpd -rrapobeuexai, Kat TiavriYupK; xd Tiapovxa ■ r|Yopdoa)Liev, eirujXriaaiaev, Kaxa\uouev... eiroXoXugai; 

 be xit; xujv -irapovxtuv elite - dXXd 6prjvo0uev xrjv fj|ua)v optpaviav, ti^v xn<; eKKXnaiat; x>1P 6 ' av ) T), |V Tutv 

 Oeajaujv ouyx^^v* t ^ v cpiXapxiav xuiv ur^ cpoPoujuevujv xov Kuptov Kal xat<; Trpooxaoian; ^TTiirnbovxajv 

 [Georg. embi66vxaiv 1 Montf.], ...xf]q bibaoKaXiai; xr)v epni-iiav. eTriKpouaa^ bi xtp XixavilJ baKxuXuj xdv 

 xapaov ty\c, dpiaxepat; xeipo^ — - eltuBei Y«p 6 tpiX6xpnJTO<; ev taS^ Kaxd voOv tppovxiaiv aux6 iroieTv 

 — toj djiiXoOvxi auxiij etxeev ' dpKeJ, dbeXcp^, (ai^ noXXd \iye, dXX' 8 elirov, xdq eKKXnaiai; 6p:Luv \ii) 

 dtpnxe kx^. L'episodio, cosi com'e narrato, ricorda tanto l'ultimo colloquio di Socrate coi suoi amici, 

 che pare Palladio avesse dinanzi alia mente il famoso Dialogo di Platone. Potra essere benissimo; 

 credo perb che la sostanza del racconto sia vera, almeno nei punti piu importanti, e in modo spe- 

 ciale nella parlata di Giovanni. 



