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INT0RN0 ALLA QUAESTIO DE AQUA ET TERRA „ ATTRIBUITA A DANTE 



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con altra applicazione Aristotele si vale egli stesso altrove di questo principio posto 

 qui in bocca ai Pitagorici, sentenziando a proposito del cuore umano " in medio 

 " positum sed magis superius quam inferius „ che la natura " rem nobiliorem con- 

 " stituere in locis nobilioribus solet nisi quid maius impediat „ (De Gen. Anim., Ill, 

 cap. 4, fo. 81 r, d. ed. d. Giunta, 1550). E Giovanni Grammatico annota a questo 

 luogo (fo. 35 v t d. ed. d. Scoto, 1554) che " Sphaerae quanto propinquiores sunt primo 

 8 mobili tanto sunt nobiliores „. Qui dunque dovette nel nostro caso aver l'occhio 

 l'autore della Quaestio, sebbene, a dir il vero, siffatto principio avesse un'esistenza 

 ormai indipendente da qualunque testo e da qualunque autore e fosse in onore sovra- 

 tutto, a quanto io penso, presso gli astrologi (1). 



Et quum locus tanto sit nobilior, ecc. 11 passo ora citato di Giovanni Grammatico, 

 a cui potrebbe aggiungersi un detto di Ibn Badja, riferito da Averroe (2), valgono a 

 chiarire questo concetto. Ma che cos'e il cielo primo? L'Empireo, rispondono di con- 

 certo il Giuliani, il Poletto e il Moore, e allegano in proposito alcuni passi di Dante 

 (Conv., IT, 1, lin. 35 sgg. " il sovrano edificio del mondo nel quale tutto il mondo 

 • s'inchiude „ ; Epist. X, § 24, lin. 442-447 " Coelum empireum... est supremum coelum 

 " continens corpora universa et a nullo contentum „ ; § 25, lin. 454-63). Lasciando 

 che se ne potrebbero addurre altrettanti e piii sia in favore deU'empireo che del cielo 

 stellato, ricorrendo a San Giovanni Damascene, ad Egidio Colonna e sovratutto a 

 San Tommaso (3), due semplici osservazioni devono persuaderci che qui si tratta del 



" in caelo iudicamus, putantes quod partes coeli ad occidentem moveantur quoniara noa ad orientem 



u movemur, quemadmodum si aliqua navis exiret de aliquo portu occidental! et iret versus orientem 



videretur navigantibus quod portus nioveretur ad occidentem... Hunc autem errorem ideo posuerunt 



quia putabant quod nobiliori eorpori debeatur nobilior conditio ; nobiliorem autem conditionem 



pntabant esse quietis quam motus „. Tl C. credo di confutare il preaunto errore osservando che 



tanto gli nccelli che le saette si muovono con egual velocita sia verso oriente che verso occidente!! 



{Op. cit, c. 17, f° 196v d. Miscell. cosmogr. cit., ed. dal Giunta nel 1531). Per l'Aliaco e per l'Ach. 



si vedano i passi al luogo citato nella Mem. precedente a pp. 125 e 133. Paolo Veneto nella Sicmma 



not. philos. (Ven., 1503, c. 33°) s'esprime cosi: " Contra praediota arguitur, et primo quod terra non 



" sit in medio mundi quia, dato oppoaito, sequitur quod terra sit nobilissimum elementorum „, ecc. 



(1) Cecco d'Ascoli se ne serve sia nel Commento astrologico alia Sfera (" Nobiliori mobili debetur 

 nobilior dispositio „, c. Ir dell'ed. Ven. del 1499; " Quanto aliqua sphaera maior tanto est excel- 

 lentioris actionis „, lb., c. 11 r) sia in un'altra opera astrologica da me rintracciata in un Cod. 



Vaticano (e di cui presto m'intratterrb nel " Giorn. Stor. d. Lett. It. „), dove suona in tutto con- 

 forme alia Q. 



(2) " Hoc intelligendum est de nobilitate quam dicit Avempace in corporibus coelestibus; motor 

 " enim cuius potentia eat excedens est nobilior motore cuius potentia est minor in excessu „, ecc, 

 Averroe Physic, lib. 4, tex. 71, f> 75 r d. ediz. Ven. del 1550. 



(3) Ecco come con Aristotele l'Aquinate dimostra la nobilta della sfera stellata: " Manifest-urn 

 est quod continens est honorabilius contento et finis quam finitum, quia contentum et finitum 



* pertinent ad rationem materiae, esse autem continens et finiens ad rationem formae quae est 

 substantia totius continentiae rerum. Et ita corpora continentia sunt magis formalia, corpora 

 autem contenta sunt magis materialia. Et ideo in toto universo, sicut terra, quae ab omnibus 

 continetur in medio localiter existens est maxime materialis et ignobilissima corporum, ita etiam 

 suproma sphaera [aggiungi: stellata] est maxime formalis et nobilissima „, De Coelo, II, lee. 20, 



circa fin., f° 49*' d. ed. Ven. del 1555. Cfr. anche lee. 19 princ. f° 48 n Altrove, a piii riprese afferma 



che " Coelum empyreum est supremum locorum corporalium „, Smnma, 1", q. 102, art. 2, ad prim.; 



q. 112, 1, 2, e passim. II Colonna a sua volta, Hexaemeron, lib. II, cap. 23, Padova, 1549, c. 109t>: 

 Damascenus (lib. II, cap. 6°) diffiniens coelum dicit ipsuin esse continentiam omnium visibilium 

 et invisibilium quod proprie de coelo empyreo verificatur, coelum enim empyreum continet omnia 

 visibilia ide3t omnia corporalia cum' sit celsius omnibus et continet omnia invisibilia „, ecc. 



