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GIUSEPPE BOFFITO 



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da Seneca (III, 15 sgg.), da Basilio, dal Damasceno, da Isidoro, da Beda, da Euperto 

 di Duitz, da Pietro Lombardo, da Onorio d'Autun, da Vincenzo di Beauvais, da Bru- 

 nette- Latini, da Ristoro, da Corrado di Megenberg, dal Reisch, dal Gorino, da Dionisio 

 Cartusiano (1), dal Do Magistri, daH'AngHeo, dal Tolosani ; ma eombattuta da Aristotele 

 (Met., II, 2, 'H |nev ouv aixia f] rfovn.o'cio'a toui; r-poiepov o'ieo'6cu Tqv edXaTiav dpxnv 

 eivai Kai crwua tou Ttavxo? Oba-roc;, ecc.) e dai suoi seguaci (l'Aquinate, il Colonna, ece.), 

 tra i quali si schiera l'autore della Q., e dal grande Leonardo (2). Anche qui anzi, 

 come nell'argomento precedente, Egidio Colonna muove e risolve l'obbiezione stando 

 in sul trattare della controversia dell'acqua e della terra come fa il nostro autore 

 (Mem. prec, p. 154). B appunto perche si tratta d'un'obbiezione degli avversarl non 

 si capisce come il CI. citi Purg., XXVIII, 98, e il Poletto (1. cit.) dica: " Chiamando 

 il mare ' principium omnium aquarum ' voi avete bella e intesa la teoria della eva- 

 porazione delle acque ,, citando inoltre anch'egli a sua volta, Purg., XXI, 43-51; 

 XXVIII, 98, V, 109. Molto meno poi capisco come il M. possa, rispetto alia formola 

 di eitazione della Meteorologia aristotelica, trovar " notevole che sebbene numerosi 

 riscontri di questo trattato pare che occorrano nelle opere genuine di Dante (ne ha 

 egli notato circa una ventina come piu o meno probabili) non e mai citato da Dante 

 direttamente o dal nome „ (p. 351). Quest'osservazione, se mai pub avere un peso, e 

 contro 1'autenticita, perche resterebbe fra l'altro sempre a spiegare come mai Dante 

 che nelle sue opere genuine scrive ripetutamente, secondo l'edizione fornita dal M., 

 * De Meteoris „ (Conv., II, 14; IV, 23), in questo e nel § 23 abbia preferito un'altra 

 grafia del titolo (" Metauris „) e proprio quella che divenne forse piii comune nel 

 secolo XV-XVI (3). L'uso poi che Dante fa nel Conv. Ill, 5, lin. 73, dell'espressione: 

 " terra discoperta „ come prosegue a osservare il M. (p. 346), si accosta assai piii, 

 mi pare, alia espressione di Michele Scoto (Mem. prec, p. 121), dell'Ingen (lb., 147) 

 e di altri cosmografi e filosofi che a quella di " terra detecta „ che si trova del resto 

 anche nel Sacrobosco (Mem., I, p. 120); e, infine, la formula di eitazione " ut patet 



{lj Cfr. per Giovanni Gori o Giovanni da San Geminiano la Sitmma de exemplis et rerum simi- 



Utudinibus, Venezia, 1577, c. 46 r: " Beata Maria assimilatur mari... quia mare est omnium aquarum 



M principium... Sed Arist. Avic. et Algazel et communiter Peripatetici volunt quod fontium et minimum 



pluvia sit causa. Sed positio prima videtur magis consentire Scripturae „; per il De Magistri le 



Quaestiones perutiles, Venezia, 1490, la c. O^r; per il Tolosani il Compendio di Sfera pubbl. colla Sfera 



del Dati di cui e la continuazione, lib. 2, p. 142 dell'ed. Daelli; per Dionisio Cartusiano le Enar- 



rationes in quinque Mosaicae Legis Hbros, Coloniae, 1566, p. 24: " Fossores quoque puteorum hoc 



probant quoniam tota tellus per invisibles venas aquis repleta est quibus omnibus ex mari origo 



est „; per Bartolomeo Anglico il De projirietatibus rerum, ed. del 1482, c. lliv: u Omne flumen 



originaliter per occultos meatus in capitibus fontium a mari exit et per manifestos transitus in 



* mare redit „, e anche 114?*, 117 r, 122 r. Per gli altri ai veda K. Kretschmej:, Die physische Erd- 



kunde, Vienna, 1899, pp. 96-98. 



(2) Frammenti letterari e filosofici, Firenze, 1899, p. 90: " Se l'acqua che surge per Palte cime 

 de' monti viene dal mare, del quale il suo peso la sospignie, per essere piii alto d'essi monti, 

 perche ha cosi licenza tal particula d'acqua a Ievarsi in tanta altezza... e non e stato conceduto 



" al resto dell'elemento dell'acqua fare il simile „, ecc. 



(3) Nella Summa Naturalis di Paolo Veneto, ediz. del 1476, il libro della Meteorol. porta per 

 titolo * Liber Methaurorum B ; Ted. Ven. del 1488 (per Bernardum de Novimagio) e quella del 1494 

 della Met. di Alberto M. (Hain, 514) sono intitolate parimenti " Liber Methaurorum n ; " Libro Methau- 

 " rorum ^: " in 2° Methaurorum „ si legge pure nel cod. Vat. Lat. del sec. XV segnato col n" 2226 

 a c. 216r e 215 r, che contiene fra l'altro un'opera di Timone Anglo, ecc. 



