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io avrei qualche dubbio ad ammettere che Dante seguisse sempre quello stile; ma 

 aspetto a formularlo dopo un piu diligente esame della cosa. 



Per r/loriosam suam natwitatem, ecc. II Moore (II, 346) fu costretto a confessare 

 di non aver trovato altrove che il natale di N. Signore sia stato, come la sua risur- 

 rezione, di domenica. Infatti l'unieo che, a mia notizia, asserisca una tal cosa e San 

 Bonaventuranel Compendium theologicae veritatis, lib. 2, c. 10 (Opere, Roma, 1596, to. VII, 

 p. 752): " Dignitas dominici diei notaturin hoc quod fuit prima dierum... Item, ut di- 



" citur, erit ultima dies Item in ea Christus natus est. Item Christus in ea re- 



" surrexit „ . 



E riassumiamo, che e tempo. 



La Quaestio ha l'apparenza e la pretesa d'un documento storico, anzi, direi, di 

 uno strumento, steso in piena regola. Ma non e ; perche, sebbene sia munita di data 

 e si apra con la inscriptio, la promulgatio e la corroboratio, e mancante del nome 

 della legittima autorita, del vescovo cioe, davanti al quale si finge tenuta la 

 disputa. II manipolatore o falsificatore di questo strumento e probabilmente il 

 Moncetti, chi voglia tener presente il vecchio adagio : " is fecit cui prodest „ , sia 

 che ottenesse in effetto sia che sperasse pur solamente di ottenero qualche benefizio 

 dagli Estensi a cui voile dedicata la edizione. Tanto ci sperava che nella fretta di 

 veder stampata la Q., non trovb nemmeno il tempo di correggere gli errori piu gros- 

 solani di senso. Poiche egli appunto, il Moncetti, avrebbe tenuta o composta in gio- 

 ventu la disputa dell'acqua e della terra mandando piu tardi in giro per il mondo 

 sotto finto nome questo suo parto giovanile, oppure si sarebbe giovato di un mano- 

 scritto anteriore appartenente a qualche altro agostiniano (agostiniano essendo il fondo 

 della dottrina della Q), probabilmente a Paolo Veneto. Venuta a mancare, con la 

 scoperta dell' America e con la divulgazione in Italia (1) della notizia e delle prime 

 carte geografiche di quella contrada (1502-1512), qualunque ragione di opportunity 

 nella pubblicazione di questo suo od altrui lavoro. nulla di meglio che metterlo, man- 

 dandolo alia luce, sotto la salvaguardia d'un nome celebre e noto agli Estensi come 

 era quello di Dante. Certo si e che la Q., collocata al tempo di Dante, sarebbe con 

 ogni verosimiglianza, un anacronismo storico-scientifico ; e certo e pure che l'autore 

 del breve trattatello sembra valersi di opere di scrittori che Dante nel corso delle 

 sue numerose e prolisse opere non mostra in alcuna guisa d'aver avuto mai tra 

 mano, quali sarebbero: il Gentiloquio di Tolomeo, le Sferiche di Teodosio, il De his 

 quae in humido vehuntur di Archimede, il Commento al 2" delle Sentenze dedicato da 

 Egidio Colonna al re Roberto di Napoli, VHexameron del medesimo Colonna, la Com- 

 posizione del Mondo di Paolo Veneto, la Sphaera del Campano, YOpus Maius di Rogero 

 Bacone, le Additiones al commento biblico del Lirano con le Bepliche del Doring, il 

 Compendium di S. Bonaventura, ecc. Dante ammette gli antipodi geografici; l'autore 

 della Q. implicitamente li nega. Dante non assegna cosi ristretti confini alia terra 



(1) Cfr. V. Bellto, Notizia delle piu anticke carte geografiche che si trova.no in Italia riguardanti 

 I' America, Roma, 1892 (vol. IV, parte 2 a della Raecolta Colombiana), pag. 12 agg.; G. Beechet, Fonti 

 italiane per la storia della scoperta del Nuovo Mondo, Roma, 1892-93, parte III della Race, vol. I e II. 



