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In quella d'Aosta invece le lacune non impediscono una sicura resti- 
tuzione a questo modo: 
Dum vixi quaesi, cessavi perdere tum quum 
Mors intercessit, nunc ab utroque vaco. 
Questo prorompere d'uomo che esclama: lucrai in vita, cessai di 
perdere quando morte mi colse, de'guadagni e de'danni or mi riposo : 
questo prorompere è d'uomo, che malgrado le cariche coperte in patria, 
attendeva altresi alle positive faccende della mercatura. 
Neb V. Es 
C . IVLIVS . MAM. 
FIL . SIBI . ET 
VALERIAE . PRIMAE 
VXORI 
C.IVLIO. C. F. PRIMO 
L.IVLIO. C. F. :VDINO 
P.IVLIO.C.F. TERTIO 
C.IVLIO. C. F. QVARTO 
FILIS 
Stava questa lapide (in bardiglio d'Aimaville, larga 0,468: alta 1,180) 
all'altar maggiore della chiesa di S. Vittorio in Roisan, villaggio ferace 
di romani avanzi, come quello che.é posto al confluente della strada e 
torrente di val Pellina colla strada e torrente del Gran S. Bernardo. Colà 
fu veduta dal Mochet e dal De Tillet: ma quando il Muratori (1), quindi 
il Durandi (2), e più tardi il Murith la stamparono (3) come tuttora in 
quel luogo, già da parecchi anmi stava in Aosta nella casa Cristiani, ora 
Gerbore. Il cognome del padre di C. Giulio è veramente MAM. (Mamercus 
ovvero Mamertinus), non MAN. come scrive il Durandi. Noto che nelle 
copie a mano ed a stampa tutti andarono a gara nel mettere in serie 
aritmetica i cognomi dei quattro figli, alla scrittura distesa sostituendo 
le note numerali; al terzo scambiarono in Caio il prenome Publio, anzi 
per far più compiuta la simmetria, vorrebbe il Muratori chiamar Caio 
(1) Pag. 1361. 
(2) Alpi Graie e Pennine. p. 57. 
(3) Inscriptions du Vallais. N.o 1 bis. 
