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„Santo, da Gudio, da Grutero, da Muratori: anzi, cent'anni fa il Bagnolo 
affermò di ristamparla da copia presa sull’originale. Ma Scipione Maffei, 
il quale la conobbe dalle miscellanee dello Spon, la danna anzitutto come 
proveniente dal Guichenon di cui, dic'egli, an ulla inscriptio sit, quae 
i recipi tuto possit, vehementer dubito (1) ; quindi perché il falsario di suo 
1 capo aggiunse a Giove'i titoli di Ottimo Massimo; ed infine perché ne 
desunse il concetto dalle note parole di Livio, narrante che i Veragri , 
abitatori del monte, adoravano sulla sua cima il patrio dio Pennino. 
Queste cose ripeteva poscia il Maffei in altro suo scritto (2) , affermando 
essere questo dio Pennino una cosa sola col Giove Apennino, cui è sacra 
una nota lapide di Gubbio. Tanto s'ignoravano allora le tabelle del 
Gran S. Bernardo. 
Bene aveva ragione il dotto uomo asserendo non aver mai quell'epi- 
grafe ornata l'ara di Giove Pennino; pure i suoi argomenti per dimostrarne 
la falsità non reggono alla prova. Ora che una ventina di tabelle since- 
rissime si conoscono dedicate a questo Giove, e che tre fra esse (quella 
cioè di T. Claudio Severo, di C. Catullino e di T. Macrinio) lo dicono 
altresì Ottimo Massimo; ora che si hanno le due di Apriclo e di Giulio 
Rufo mentovanti un dono fattogli, più non si può dire inventata. questa 
? iscrizione , che prima di tante altre sincerissime presenta. egual dicitura 
e formole eguali. Essa dunque altro non era che una tabella votiva, la 1 
quale trovata presso i tempi tanto facili e corrivi del Viot e da lui, 
probabilmente, conosciuta dalle pessime schede del Monterin (come dirò 
in séguito), lasciollo in libertà di foggiarne la grandezza e la materia in 
quella misura e qualità che meglio gli parvero, sino a mutare la povera 
tavoletta d'un privato in epigrafe dell'ara del Dio Massimo. La seconda 
linea doveva contenere Jovi Poenino anziché Deo Poenino, ma si sa con 
quanta incuria in allora si copiasse. Io ritengo dunque essere questa una 
tabella votiva legittima, avvegnaché mal copiata, e che il Viot lasciossi 
trasportare dalla fantasia, ma non falsò. Vengo alla seconda. 
IOVI 0. M. 
GENIO LOCI 
FORTVNAE REDVCI D. 
TERENTIVS VARRO 
DICAVIT 
Ve 
(1) Ars critica. YII, col. 425. 
; (2) Osservazioni letterarie. V. (1739) p. 209. | 
