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212 ILLUSTRAZIONE DI UNA GRECA ISCRIZIONE TROVATA IN TAORMINA 
Lasciando a ciascuno dei precedenti illustratori le proprie opinioni , 
io proporrò la mia. 
Nel primo distico l'epigramma ci significa che Carneade aveva posto 
un'ara dut napaotior taîode. Trattandosi di un tempio non è lecito di 
pensare a stipiti, a pilastri volgari, e tanto meno ad una porta. Impe- 
rocchè Vitruvio, prendendo a divisare i vari generi di templi, stabilisce 
come primo quello in antis, qui graece dicitur èv mapaoraot (1). Parastadi 
egli chiamava quei solenni pilastri, i quali ai due angoli della fronte 
d'un tempio sorgono incassati nelle due mura longitudinali dell’edificio , 
e danno l'ingresso nel pronao. Quindi, io soggiungo, avvenne, che la 
parte principale dando il nome al tutto, al napacrades ed anche 6 mepaotzc 
fu nello stile nobile denominato l'intero pronao. 
Infatti Euripide narra, che Pirro stava sacrificando nella cella del 
tempio di Delfo , quando assalito dai Delfiesi, e vedendosi inerme, ne 
uscì, venne nella napactas, dove tolse armi votive che vi stavano appese, 
si armó, rientrò nella cella, e si difese (2). Dunque la mapaczag si di- 
stingueva dalla cella, e.là stavano armi ed altre offerte votive. 
Ma una più particolareggiata descrizione. delle rapaorddes ci sommi- 
nistra il magnifico padiglione di Tolomeo Filadelfo descritto da Callisseno 
Rodio (3). Il padiglione nel suo interno era vasto così da potervi disporre 
intorno 130 letti, esternamente poi gli girava attorno da tre lati una 
nepiotv)os ovprjé galleria peristila. Venendo quindi Callisseno a parlare 
del quarto lato esterno, che dava l’entrata al padiglione, lo chiama «i 
rapacrddes vis cxnvis le parastadi del padiglione. E narra che in queste 
sorgevano cento statue marmoree, poi £v taig ava pígow yopas nivanes 
negli spazi intermedi stavano appesi quadri. Dunque le parastadi stavano 
al padiglione per lo stesso uflizio e fine del pronao alla cella d’un tempio. 
Che se nella loro lunghezza si era osservata la proporzione che Vitruvio 
stabilisce tra il pronao e la cella d’un tempio (4), le parastadi dovevano 
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ghezza siare al padiglione come 3 al 5. 
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Parimente Sesto Empirico chiama napactas la gran sala, che in uno 
stabilimento di bagni precede ai bagni medesimi; quando vi entri, egli 
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1) Vitruvio. III. 2. 
(2) Euripide. Androm. 1191. 
(3) Presso Ateneo. V. 25. 
(4) Vitruvio, IV. 4, 
