PER AMEDEO PEYRON quid 
dice, tu senti caldo, ma quando uscito dal bagno vi rientri tu senti | 
fresco (1). i 
Anche nei grandi palagi noi incontriamo la parastade. Infatti Vitruvio, 
venendo a parlare de aedificiorum. urbanorum partibus graeco more, e 
cominciando dall'entrata scrive: ab ianua introéuntibus....... ex una 
parte equilia , ex altera ostiariis cellae , statimque ianuae interiores fi- 
niuntur; hic autem locus inter duas ianuas graece Supopeioy appellatur. 
| Deinde est introitus in peristylium ; id peristylium in tribus partibus 
habet porticus , inque. parte quae spectat ad meridiem duas antas habet 
inter se spatio amplo distantes ..... et quantum inter antas distat , ex 
eo tertia dempta , spatium. datur introrsus; hic locus apud nonnullos 
pocta , apud alios napastàs nominatur (2). Seguendo l'autorità de'classici 
d dico che Phic locus nelle case volgari si appellava rpooràs, ma nei pa- 
i, le cui parti si volevano nobilitare, si denominava napactas; ed 
laz 
infatti Euripide, parlando del palazzo di Adrasto, adopera il vocabolo 
nupuotades (3). Adunque anche nei palazzi la mopactas era quella sala, ] 
che immediatamente precedeva la parte interna nella quale abitava la 
famiglia. 
Dalle cose sin qui discorse risulta, che ai mopactades sono i pilastri, 
ma specialmente quei due, che negli angoli della fronte d'un tempio 
si innalzavano per sostenere l'architrave. E siccome davano l'entrata nel 
pronao, e probabilmente altri pilastri quinci e quindi conseguitavano 
incassati nelle mura del pronao, perd avvenne che il pronao intero fu 
d denominato gi ropacrades ; la parte diede il nome al tutto. Inoltre, invece | 
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del plurale, si adoperò pure il singolare % napaotds, che tradurrei Ja l ! 
pilastrata. © » \ 
Posto il valore del vocabolo napactas e del suo plurale napactades , | 
niuno dubiterá che nell'epigramma Taorminese le parole ¿v mapastaiot 
rairde equivalg 
ano a dire in questo pronao, ed annunzino che quel tempio 
di Giove aveva un pronao, nel quale 
di. 
i devoti ergevano are ed appen- 
devano offerte votive. pi 
Prosegue lepigramma a dire, che quelle parastadi erano Zapaniðos 
soria la sede di Serapide. Niuno che abbia letto poche pagine di Pausania 
(2) Vitruvio. VI. 7. 
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È 
d (1) Sesto Empirico Pyrrh. I. 110. II. 6. 
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| (3) Euripide Phoen. 418, 
