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118 STUDI STORICI SOPRA IL CONTRATTO D'ENFITEUSI 
alienare a titolo oneroso: in effetto niuna costituzione tratta di questo, 
e la prima (315) risolve i dubi circa la sua capacità di donare, dubi che 
niuno saprebbe intendere, se per legge o consuetudine si fosse riputato 
incontrovertibile, che avessero gli enfiteuti podestà di alienare i fondi; 
la stessa risoluzione ivi offerta pel caso di donazione, il dimostra: si 
prescrive in effetto che il donatore sia tenuto sempre a rispondere degli 
oblighi imposti dal contratto, appunto come più sopra (1529. f.) con- 
ghietturammo accadesse quanto agli agri vectigales. Tale diritto spettava 
all’incontro indubiamente a quelli che compravano fondi patrimoniali 
privato iure salvo canone (v. ad a. 337): in questo caso è verisimile però 
seguisse da parte del fisco una vera vendita, per effetto della quale 
riceveva quella dall’acquirente una congrua somma di denaro, oltre 
all'obbligo di pagare perpetuamente al fisco la pensione ossia imposta. 
In una parola i fondi enfiteutici della legislazione Teodosiana, non 
erano altro che fondi del fisco ridotti a mal termine, a favorire la cul- 
tura dei quali esso rinunciava al diritto di accrescere il canone per 
successivi incanti, ed agli oneri straordinari ad utilità dell’enfiteuta, che 
assumeva l'obbligo di rispondere del vectigal ossia imposta accollata a 
quelli. Che poi si trattasse di vera spit ds prediale, e non già di 
canone quale modernamente s'intende, può scorgersi dalla terminologia 
delle leggi, dalla distinzione in annona ed aurum, dalle esenzioni, dai 
termini, dalla remissione dei reliqua: il tutto come delle imposte ge- 
nerali (1). Per ultimo non è a dimenticare, che nel periodo abbracciato 
dalle leggi Teodosiane, continuò per certa parte de’ fondi demaniali, 
vale a dire indubiamente per i più feraci, il sistema della locazione 
diretta a conductores ed actores (2). Essi godevano però delle esenzioni 
concesse agli enfiteuti (3). 
30. Il codice Teodosiano ed il Giustinianeo contengono inoltre alquante 
(4) Che malgrado le frasi tributa et canonem (C. Th. 5, 13, 30 = C. J. 11, 58, 7), salvo canone 
et tributariis collationibus (C. J. 11, 68, 2) gli enfiteuti non abbiano avuto a pagare altro che il 
loro canone, affermò anche Kuhn, op. cit. p. 275. Un'altra prova notevole però la pensio de’ fondi 
enfiteulici null'altro essere stata che la stessa imposta diminuita ed alleggerita, secondo il grado 
di deperimento del fondo e l'esito della licitazione, l'abbiamo nelle prime parole della costituzione 
del 430 (sup. 1, $ 30): Zorum iugorum, sive capitum, sive quo alio nomine nuncupantur , 
privati iuris, vel patrimonialis, ecc. ecc. 
(2) C. J. 11, 70, 5, de loc. praed. civ.; Th. C. 11, 16, 12 e 20. C. J. 10, 47, 15 de exc. mun. ; 
Th. C. 11, 49, 4, de coll. fund. patr.; C. J. 11, 65, 3, de fund. priv.; C. Th, 16, 5, 54, 5 de haeret. 
(3) V. sup. 1, $ 30 a. 395. 
