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DI ELIA LATTES, 145 
solamente nel loro suolo natio; 6° i primi, decaduti dal possesso del 
fondo ricadono in mano del dominus; i secondi sono restituiti non a 
questo, ma al fondo; 7° i primi si denominano: adscripticii, tributarii, 
censiti, censibus dumtaxat adscripti, e sono deterioris conditionis; i 
secondi si appellarono dapprima liberi coloni, poi semplicemente coloni. 
— La distinzione fra le due classi, prosegue il sig. Rodbertus, si oscurò 
affatto nei codici Romano-Barbarici; nella collezione Giustinianea essa 
però si mantenne in tutta la sua efficacia e chiarezza. Quanto all’origine 
dei coloni liberi, per ultimo, egli reputa in primo e principal luogo siano 
essi stati non già ingenui, ma di origine libertina, ossiano coloni schiavi 
affrancati, perdurando però sempre l’obligo, dalla legge stabilito per la 
classe cui aveano un tempo appartenuto, della inseparabilità dal fondo, 
obbligo che l'atto privato della manumissione non poteva distruggere. 
A questa degli affrancamenti si sarebbero però in progresso, secondo il 
sig. Rodbertus, aggiunte più altre create da speciali provvisioni gover- 
native: così la costituzione del 382 pei mendicanti abili al lavoro, quella 
del 409 per gli Sciri e la nov. 162 pe’ figli di padre ascrittizio e madre 
libera. 
Si è questa in breve la dottrina esposta e difesa dal sig. R. nello 
scritto allegato. Quanto al principio fondamentale di esso, essersi il colonato 
gradualmente svolto, essere nato spontaneamente, e le leggi averlo non 
già creato, ma esteso e raffermato, non fa mestieri, dopo le cose esposte 
nel testo , mi dichiari col dotto Economista al tutto: consenziente. Con 
sento ancora con lui quanto all’essere stati in origine servi que’ coloni , 
che ne’ codici s'intitolano adscripticii, censiti, censibus adscripti; ma non 
credo che i tributari siano stati con questi pienamente identici, e non 
posso concedere che la parola colonus si trovi prima dell'età Costantiniana 
in quella significazione (servo della gleba), ch’ essa ebbe e ritenne poi; 
per ultimo, sembrami, che troppo recisamente affermi il sig. R. essersi 
la distinzione fra le due classi, che il sig. R. intitola dei coloni-servi e 
dei coloniliberi, ed io dica dei servi rustici e dei coloni mantenuta dopo 
il periodo Teodosiano, mentre più che del mantenimento di essa porgono 
spettacolo, a mio avviso, i due secoli successivi dei modi e delle occa- 
sioni, per le quali, malgrado la legge, si vennero per le due classi con- 
fondendo, Quant'é a'zributarii, il sig. R. non ricordò il significato tecnico 
di questa parola negli scrittori e nelle inscrizioni dell'Impero (v. sup. S 4); 
dato il quale, non puó sorger dubbio sull'origime di quella classe di 
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