156 STUDI STORICI SOPRA IL CONTRATTO D'ENFITEUSI 
che ricusavano partire con lui contro i Pompeiani d’ Utica, gridava 
ad essi ché non milites ma Quirites meritavano di appellarsi (1) (Sur. | 
Jul. Caes. 70), manifestamente egli attribuiva un significato al tutto op- | 
posto alla parola Quirites di quello che esso aveva nella formola : " 
Populus Romanus Quirites o Quiritium e nell' annuncio del banditore 
18 pel funus indictivum: Ollus Quiris leto datus; mentre cioè in questi 
í arcaichi monumenti, quiris vale ciò che hastatus, ossia cittadino armato 
fan 
in servizio del commune, epperò cittadinò per eccellenza, e conseguente 
mente cittadino dei comizi armati (centuriati) nell esercizio di tutte le 
funzioni militari e politiche a lui proprie; quando la milizia divenne 
affare di mercenari, quando i cittadini non si occuparono che delle 
chiacchere del foro, il significato della parola si abbassó coll'abbassarsi 
dell'oggetto indicato e suonò, come in bocca di Cesare, contrapposto 
di miles, mentre ab antico n'era stato sinonimo. Cosi Laetus, per questo 
appunto che disse un tempo libero, poté venire a significare dappoi 
| schiavo. Ed in verità a noi pare si abbiano certe testimonianze essere 
—— 
la bisogna proceduta appunto a questo modo. La connessione de' nostri 
Laeti ‘co’ lidi, liti, ledi, litones, laten , lati, lazi, lazzi, lat, lyto, lyt 
a fermarvi il pensiero potessero dubitarne. Ma una nota tradizione 
custodita nello Sachsenpiegél, monumento giuridico del secolo XIII, 
narra che i Sassoni immigrati nella Turingia, mal potendo, per essere 
in piccolo numero, provvedere alla coltura delle terre conquistate; pas- 
sati a fil di spada i nobili del paese, lasciarono senz'offesa e molestia 
nelle terre glindigeni coltivatori, i quali vi rimasero bensì, ma non più 
nella condizione di padroni, sibbene in quella de’ Zaten a’ tempi del com- 
pilatore, ossia de’ servi della gleba. Ora questi late o lati o liti o lazi 
o laeti non pure occorrono tra’ Sassoni, ma ancora (y. Grimm) tra gli 
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servi della gleba del medio evo è troppo evidente perché quanti ebbero 
Alemanni, e massime tra' Frisoni, i Ripuarii, i Salii, appunto come nella 
Notitia ed in Zozimo ed Ammiano si veggono i più dei Laeti essere stati 
| Batavi e Franchi. Essi occorrono tra tutti questi popoli, sempre nella 
qualità di coltivatori non liberi, fissi al suolo, coloni nel senso stretto 
4 della parola. La leggenda surriferita dà a divedere inoltre avere questi 
lati ripetuto Torigine dalla conquista, alla maniera degli Eloti di Sparta, 
degli poétar e xAupütor ed dpapiitar di Creta ecc. (1), indigeni vinti, 
mun 
(1) Hermann, Gr. Staats-alterthümer , $ 19, 5-10; $ 22, 9-11. 
