198 STUDI STORICI SOPRA IL CONTRATTO D'ENFITEUSI 
vel aestimationis loci, qui ad aliam personam transfertur, accipere. La 
costituzione conchiude : Si autem novum emphyteutam vel emtorem melio- 
rationis suscipere minime dominus maluerit, et attestatione facta , intra 
duos menses hoc facere supersederit, licere emphyteutae, etiam non con- 
sentientibus dominis, ad alios suum ius vel emponemata transferre. Sin 
autem aliter fuerit versatus, quam nostra constitutio disposuit iure 
emphyteutico cadat. 
8. Prima della riferita costituzione, l'enfiteuta, che avesse, senza il 
consenso del domino alienato il suo ius, avrebbe continuato a rispondere 
perpetuamente verso di quello del canone e delle imposte: emanata la 
costituzione , ottenne egli facoltà di liberarsi in ogni caso da siffatta 
perpetua responsabilità. Questo fatto chiaramente appare. dal contesto 
della costituzione stessa, le parole della quale riescono tuttavia in più 
d'un luogo alquanto dubbiose ed oscure. Vi si parla di alienazione : or 
dovranno le sue prescrizioni intendersi di qualsiasi alienazione? Avrà 
esempligrazia dovuto l’enfiteuta chiedere il consenso, aspettare il bimestre, 
pagare la quinquagesima, far luogo alla prelazione del domino, eziandio 
nel caso di una permuta o di una donazione? Premesso che il diritto 
Romano non è per noi più che un monumento storico, la cui importanza 
pratica non deve e non può oggimai essere che indiretta, penso doversi 
la questione risolvere affermativamente (1), sì perchè le parole del testo 
sembrano affatto generali (alienare, vendere vel transferre etc.), sì perchè 
quanto agli ‘effetti rispetto al domino niuna differenza intercede tra le 
diverse maniere di alienazione, sì perché non si parla del prezzo ricevuto 
ma di quello che accipi potest, onde pare prevedasi il caso di un'alie- 
nazione senza pagamento di prezzo, si infine perchè a proposito della 
quinquagesima è detto pretii vel aestimationis loci. — Quanto al con- 
senso, torna difficile definire la portata del generale divieto contenuto 
nelle parole personas non prohibitas , sed concessas et idoneas ad sol- 
vendum emphyteuticum canonem: certo è che di nessuna utilità poterono 
tornare esse agli enfiteuti contro i domini litigatori e cavillatori. — 
Quanto alla prelazione, si domanda s'essa fu imaginata da Giustiniano, 
"iun vestigio occorrendone prima della sua costituzione. Ma Giustiniano 
con troppa cura suole ammonirne, quantunque volte sia egli autore di 
(yy. principalmente Pepin le Halleur, p. 118-124-126-138. È notevole tuttavia (ib. p. 128, 
n. 2) che il contratto fendale non si esercitava che in occasione di vendita. 
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