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presso Pisa; essi dicono cioè di averla de fiwadia in loco Arena e la 
contrappongono ad altra terra stabilis; essi la vendono ad un Mauri- 
cuccio, canevaio del re, e promettono « che se in qualunque tempo per 
» avventura il publico richiedesse interamente codesta terra, nostra por- 
» zione, ed essa ritornasse nella divisione (ad devesionem) a qualsiasi 
» altro uomo, e noi di nuovo la riavessimo per turno — et novis in alio 
» locum ad vicem sortem redditam fuerit — se tu vorrai, o Mauricuccio 
» noi senz indugio te la restituiremo; » pena se manchino, il doppio 
del prezzo. I venditori attestano ancora che addivennero alla vendita 
prona et benigna nostra voluntate nullus aliquis nos suadentes neque 
hoccasione querentes. — Questo documento, gli è inutile avvertirlo , 
contiene una sequela di enimmi, sinqui inesplicati; non mancarono peró 
le conghietture: i signori Vesme e Fossati (p. 166) vi scorsero traccia 
di nuove divisioni in occasione di nuove conquiste ; Schupfer (p. 61) 
ricorse alle restituzioni del giubileo mosaico. Si aggiunga seguire la ven- 
dita, alla presenza, come pare, dei coliberti di Pinculu e Maciulu. 
Questo certamente dimostrano e la vendita dei due fratelli e le leggi 
di Luitprando, essere assai tardi il concetto della piena e libera proprietà 
stabile prevalso tra’ Longobardi, e che di una tal quale precarietà ed 
inalienabilità andarono affetti i loro lotti per lungo tempo. Siffatta 
condizione di cose aveva ragione in generale nel concetto che della 
proprietà stabile ebbero i prischi legislatori Germanici - liberi sunt qui 
terram possident, inseparabilità della libertà dalla proprietà - come in- 
segnano le analogie Sassone e Borgognone; ma tal fiata s'aggiungeano 
cause speciali: così la fiwadia, che forse non fu se non se una maniera 
dipoteca e ricorda la solidarietà germanica, ond’é a confrontare il 
byriga e l'ordinamento delle borgate Anglosassoni, e bürgen, verbürgen 
(= mallevare) rispetto a burg. Così pure può ricordarsi a questo pro— 
posito il nexus publicus della carta di vendita del 716, per la quale 
vende Filiperto chierico a Gadualdo medico del re una casa con prato e 
mulino in Pistoia Zivera ab omni nexu publico (1). 
(1) Sulla fiwadia longobardica vedi Roth., 1. 205. Vesme e Fossati, op. cit., p. 166. È a notare 
che, sia Mauricione e sia Gadualdo, son persone della corte, e che le case tributarie erano regie, 
e che Arena, dove appunto stava la sorte di Pinculu e Maciulu, andava compresa nel patrimonio 
regio. Troya, C. D. 3, 313, n. 432, cfr. Brunetti, 1, 463. Quanto alla parola fiwadia, forse essa 
sta per fiwaida; e significa semplicemente: terra da pascolo (Vich e weiden), ossia communale ed 
indivisa (marca). 
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