DI ELIA LATTES. | 247 
continua il patto: Si censilis homo de Liburia patitur oppressiones a 
parte de Neapolim. et noluet exfundare se de ipso fundo ponet post 
Regiam domus suae ipsum fustem (1) sicut antiqua fuit consuetudo et 
vadit ubi voluerit. Si autem pars de Neapolim partem Longobardorum 
potuerit revocare ipsum tertiatorem in ipsum fundum et fundare illum 
ibi, potestatem habeant, et serviant ambobus partes sicut antea. servivit. 
Et si aliunde voluerit ibi hominem fundare potestatem habeant. Et si 
hoc facere non potuerint, aut non voluerint, dividant inter se fundum 
et terris. Si noti che anche a proposito dei due terziatori Nolani, pro- 
misero i venditori che pià non ne muoverebbero questione « in nome 
della gente Longobardica » e si obligarono alla multa del doppio, se 
essi od altri « in nome della parte Longobardica tentassero invalidare 
la vendita ». Onde parrebbe che in progresso il terziatore dell'hospita- 
ticum per modo si fosse confuso colla terza imposta alle terre da lui 
coltivate, che terra e persona stimavansi formare un solo tutto. 
5. Le cose esposte nel paragrafo precedente, trovano ampia conferma 
in un altro capitolare o patto tra Napolitani e Beneventani, promulgato 
nell'836 da Sicardo principe di Benevento (2). Serbansene diecinove 
capitoli e le rubriche dei trenta rimanenti. I terziatori pagano la quota 
parte, cui sono tenuti, alla Republica, ma hanno relazioni molte e 
multiformi coi privati; simili per ogni canto a servi della gleba, talora 
anzi a veri schiavi, era lecito di venderli di là dal mare in pena di 
qualche reato; il capitolare però il permette solo nel caso di omicidio; 
incapaci di portar armi, oppressi da oppressioni ed angherie, forse 
soffrivano soprusi e coercizioni eziandio quanto a' matrimoni, come lice 
sospettare dalla rubrica — nulla più ci fu conservato — del S 27: De 
sigillatico et nuptiatico. Essi fanno testimonianza del progressivo degra- 
damento di quei Romani, cui non era stato concesso di rilevarsi per 
virtù di transazioni e patti dal basso luogo della primitiva tributarietà. 
Giova credere siansi ad essi venuti aggiungendo anche Longobardi im- 
miseriti: leggiamo invero nel $ 3 di Longobardi venduti e comprati supra 
mare, appunto come al $ 4 a proposito dei terziatori. I Napoletani 
vendono i Longobardi, i Longobardi vendono i terziatori, prova evidente 
della identità di questi ultimi coi Romani? 
(1) Exfestucatio, C. Peregr 
(2) Mur., R. J. 2, 1, 256. 
