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286 STUDI STORICI SOPRA IL CONTRATTO D ENFITEUSI 
applicazione e contrario del principio dei capitolari: Zberi..... terram 
possident. Muratori riferisce un placito del gor nel quale innanzi a 
Sigefredo conte piatiscono que’ di corte Palaziolo nel contado Milanese 
contro l'avvocato del conte di Milano. Pretendeva costui argomentare da 
certe opere di servitù personale cui andavano tenuti detti uomini che 
fossero essi aldi. Rispondono essi che non aldi erano; ma uomini arimanni, 
et nostram proprietatem in nostram partem habere deberemus, avere cioè 
le cose loro in pieno dominio; e narrano come già altra volta costretti a 
difendere in giudizio la loro libertà, fosse stata questa dalla sentenza 
riconosciuta. Chiede l’avversario il ‘mostrino: si legge pertanto quella, 
e ne risulta essere state pretesto al mal giuoco certe servitù settimanali, 
cui andavano obligati que’ coloni verso la corte; e come avessero essi in 
quell'occasione descritto minutamente le loro terre e risposto che per le 
terre delle quali aveano piena proprietà, non mai erano andati tenuti ad 
opera alcuna; e come ancora richiedendo il conte pel suo avvocato, che 
provassero la loro libertà, avessero replicato essere manifesto che la loro 
povertà rendeva loro impossibile di dare lì su due piedi la prova della 
loro libertà - e£ manifesti fuimus pro nostra paupertate libertatem nostram 
minime approbare poteremus; ondeché aveano dovuto prestare malleveria 
di ritornare in giudizio con testimoni, ed aveano veramente coll'aiuto 
di questi provato per sacramento di essere liberi, e nati di parenti liberi: 
nam de eorum personis nunquam operas condicionaliter fecerunt et alia 
suorum proprietate in suorum iure et proprietate habere: cosicchè il 
conte dové smettere, e confessare il torto. 
14. Semplici relazioni di colonato ed enfiteusi, come queste appunto 
manifestamente furono de’ villani di corte Palaziolo, porgevano adunque 
pretesto almeno in apparenza legittimo per contestare ai non abbienti 
e poveri la loro libertà personale. Un esempio degno di nota a questo 
proposito porge un atto dell’ 869 tra Walperto vescovo della Chiesa 
Modenese ed un Giovanni libero uomo, il quale per contratto promette 
di «lavorare e risiedere » sopra certi luoghi di detta Chiesa ZiveZlario 
et massaricio nomine, con obligo di piantar viti e costrurre e bonificare 
€ pagare annuo censo ed oltre a ciò operas vero per annos facere debeam 
manuales cum dominica annona. Promette però inoltre detto livellario 
pro tempore messis. simulque vindemiae missa domini abere debeamus 
ad rectam iusticiam faciendam ; ed ecco esempio di vincoli personali e 
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d'indole feudale imposti in nn contratto meramente enfiteutico. Chi avesse 
