CONCETTI PSICOLOGICI NELLA LINGUA GRECA ANTICA, III 125 
LXXI. Idea di sacro, inviolabile: idee di moto impresso in genere, con à- (dxivnrog, 
106); di toccare, con à- (&Owroc, 142); di calore (vigore) (iepés, 275 N.). — Idea di 
CONSACTATE o. : idee di tempo (àmapyopai, 88); di far andare (äpinm [ded], 109); 
di porre, con dva- (ävariônm, 136); di quiete, con dva- (üvóxeuiat, 245); di senso, con 
dva-, àno- (àva-, dmobeíkvupu, 453). — Idea di culto, d'entusiasmo religioso: idee di 
divertimenti (8upcomMirec, mapéveupoos ecc., 512 N.); di famiglia (Bepareüw, -eia, 531; 
Aorpeóu, 532). Idea d'iniziazione ad un culto: idea d'aleare (teħéw, 192). — Idea 
di gregge cristiano : idee d'animali (npóBarov, 371). — Idea di empietà: idea di sudi- 
ciume (mapôc, 23). Idea d'essere profano: idea d'andare (BeßnAog, 90). Per l’idea di 
idolatria v. mopveía (435). Idea di pagani: idee di dimensioni (distanza) (oi paxpàv 
övres, 41 N.); di moto da luogo (oi &&w, 201). 
LXXII. Idee di disprezzo (come sentimento, come atto), di scherno e simili: idee 
di sudiciume (u®pos, 23; Wee, ibid. N.); di posizioni (Noë6s, 52); di saltare, con kata- 
(karaokıpraw, 102); di far andare (noureia, mourmesw, 110); di far cadere, con vari 
prefissi (d1-,-2E-, map-, mepiwoéw, 1282); di gettare, con vari prefissi (amo-, éx-, KATOA- 
Bá, TpopéMoyoi, 140; ckuBaMZu, ibid. N.; droppintw, 141); di premere (navéw, 152; 
Oreußw ecc., 153); di battere (moAroxonew, 156); di tagliare (xeptouéw, 161 N.); di 
tirare, con vari prefissi (1aoüpw, moupuôs, rapaoeoupuévuws, 169); di lacerare (TIMW, 
178); di quiete (tenere, ?), con à- (dBepizw, 249 N.); di calore (o rumore ?) (xħeún, 276 N.); 
di puzzo nauseante (BOÚMw ?, 297 N.); di suono (oképBoloc, 321 N.); di matura organ. 
în genere (?, qouMZw, 349 N.); di regno animale (oxopaxiZw, 369; xiwv, 378); di 
parti del corpo (uuxthp, 387; uvx0tZu, ibid. N.; xatavwriZoua, 398; keprouew ?, 402 N.; 
Sopkacuóc, 411); di nutrizione (napeodiw, 416; Tpootapatpwrw, 418; midw ecc., 432 ; 
Cf. xoMj, 433); di moto animale (karıdAurntw, 437; Aaxtitw, 442); di senso, con Ümep- 
ecc. (Imepowia, 450; rapaderruarizw, 453); datti fonetici (reAdw ecc., 457; xaxdZw, 
458; mpoonepdw, 462, con oımnopdew, ibid. N.; mepipporyózw, 462; nopwdew, 474); 
d'infermità (qopuakóc, 483); d'età, con úno- (Ömoxopilonan, 496); di divertimenti (&p-, 
Kadeyidopoi, 508; éE-, koropxéouot, 509 ; kolaßpizw, 510 N.; xwuwdéw, 512); di genti 
varie (oarupiZw, 543); di commercio, con eù- (eüveMZu, 550). 
LXXIIL Idee d'offesa, ingiuria, oltraggio, provocazione, maldicenza, ed anche di 
contaminazione: idee di sudiciume (dun ecc., 22; funoivw, 26); d’andare, con mpoo-ev- 
(npoceugatvu, 90); di gettare (&necgóhoc, 140); di far andare (èħaúvw, 114); di toccare 
(Orrrávu, 142; ypatvu, 144); di battere (mpooxöntw, 156 ; moMrokonéw, ibid.; mpoc- 
Kpoüw, 157); di lacerare (AakepoAoyio, 175); d'unire e di separare (pipw, 238 ; èvda- 
Teouaı, 240); di densità (èmorTÜpw, orupelitw, 254); di natura organica in. genere (9, 
BAaopnuew, 349 N. di regno animale (oxopaxizw, 369); di parti del corpo, con èm- 
(emıyAwoodoua, 391; capxéZw, 411); d’atti fonetici (derpiàv, 464; kaħéw, 468; kubóZu, 
472 N); d'infermità (?, aloxog, 484 N.; dakvw ecc., 493); di divertimenti (Notbopos ecc., 
508 N.; xwudZw, 512); di città ecc. (repupizw, 554 N.). 
LXXIV. Idea di fiducia: idee di forza (toxupizoum, med., 12); di porre, con napa- 
(Mapdoranıg, 134); di volgere, con èm- (ëmrpémw, 181); d'accostare, col medesimo pref. 
(Erepetdonan, 220); d’unire (&vapráw, pass., 230; mémowa?, 232 N.); di quiete (xeiuon, 
con preposizioni, 245); di senso (Blérw, con cic, 447); v. anche oikeiog ecc. (534). 
LXXV. Idea di sospetto: idee di spazio, con úno- (ómoroméw, 35); di posizioni 
(Aoëés, 52); di senso, con úno- (Ünorroc, ünonreëw, 6popäw, 450). 
