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La chronique d'Andres est plus explicite encore. Andres 

 etait une abbaye de benedictins, fondee en 108i par le comte 

 naudouin de Guines, dans le canton de ce nom, et sa chro- 

 nique, oeuvre de l'abbe Guillaume, a ete composee pendant le 

 premier tiers du XIII e siecle. Or, l'abbe Guillaume, tout comme 

 Lambert d'Ardres, ne cesse d'opposer les Francais aux Fla- 

 niands, et parmi ces derniers il range les gens du comte de 

 Guines. Sainte Rotrude d'Andres, dit-il, est la meme sainte 

 quon venere sous le nom de Rictrude a Marchiennes : malgre 

 eette legere difference, il s'agit bien d'une seule et meme per- 

 sonne, a laquelle nous donnons le meme nom en francais et en 

 flamand '. Or, comme Marchiennes est francais de toute 

 antiquite, e'est done Andres qui etait flamand. 



i oint n'etait besoin, d'ailleurs, de ce temoignage, alors qu'il 

 y en a d'autres dans la meme chronique qui ne laissent pas 

 place au moindre doute sur l'idiome qui etait la langue mater- 

 nelle des gens du pays. En 1137, le comte Manasses de Guines, 

 etant sur son lit de mort, recut la visite d'un de ses petits-fils, 

 moine du monastere de Charoux en Poitou. Le jeune homme 

 adressa la parole a son grand-pere en frangais, ayant, dit le 

 chroniqueur, oublie son flamand, et le moribond, qui n'y 

 °yait deja plus, en s'entendant interpeller dans cette langue, 

 cru t a une plaisanterie, et repondit dans la meme langue sur 

 un ton badin 2. 



Au commencement du XII I e siecle, comme on le voit par 

 a m eme chronique, le flamand etait (oujours la langue du 

 P a ys, et meme la seule que comprit le gros de la population. 



« Siquidem etsi per vitium scriptorum uut per prolixi temporis 



I uum in una syllaba discrepamus, in Gallico tamen et Flandrensi idio- 



' e %n ejus vocabulo Concordes sumus ■■ sicut unum eundemque homi- 



In a quibusdam Arnulplmm a quib\isdam Arnoldum a quibusdam vero 



fnuldum nuncupari videmus. » Chronicon Andrense, p. 782. (Dans 



D Achery, Spicitegium.) 



Chronicon Andrense, p. 805. On trouvera plus loin (3 C partie, cha- 

 le II) la reproduction textuelle de cet interessant episode. 



