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voyons Baudouin V, le puissant comte de Hainaut, confier son 

 fils au roi des Romains (vers 1189), afin qu'il apprit dans son 

 entourage la langue allemande et les manieres courtoises '. 

 Et Jacques de Hemricourt nous parle d'un Guillaume de Wa- 

 roux qui « demorat en sa jovente por apprendre honneur et 

 tiexhe deleis le saingnor de Hers adont vivant 2 ». C'(5tait meme 

 un usage au XIV" siecle, dans les families flamandes et wal- 

 lonnes, d'<5changer leurs enfants pour leur faire apprendre les 

 langues; cxcellente habitude que Ton a trop oubliee en Bel- 

 gique, et qu'aujourd'hui encore il y aurait grand avantage a 

 retablir •>. 



Ainsi les cours elaient le rendez-vous ou les langues 

 venaient fraterniser. Non moins que les cours, les monasteres, 

 dont le personnel se recrutait indistinctement dans les pro- 

 vinces flamandes et dans les provinces wallonnes, surtout 

 quand ils etaient situes a proximity de la frontiere linguis- 

 tique,etaient les agents du rapprochement denosdeuxidiomes. 

 A Saint-Trond, au XUI e siecle, beaucoup de moines savaient 

 les trois langues (latin, francais, flamand)*. Et il en etait ainsi 

 depuis bien longtemps. Des le XI'-' siecle, nous voyons un Wal- 

 lon, Adalard, a la tete de ce monastere, et ses conversations 

 familieres avec la population du pays, telles qu'elles sont 



1 « Ibi comes Hannoniensis filium suum Balduinum cum domino rege 

 ad discendam linguam theutonicam et mores curiae dimisit. » Gislebert 

 deMons, p. 71. 



2 J. de Hemricourt, Miroir des nobles de Uasbaye, ed. Salbuay, c ~U 



p. 303. 



'" « Comme, d'aneiermetc, ait este use et accoustume oudit pais (de 

 Tournai) de baillier enfant pour enfant de la langue d'oyl acelle de Flan- 

 dre et de cclle de Flandre a celle d'oyl, pour apprendre les langaiges- >' 

 Archives Nationals de Paris, JJ, 121, n« 318, cite par Simeon Luce, Histoin' 

 de Bertrand Degitesclin, p. 15, note. 



1 « Temporibus hujus abbatis isc. Wilhelmi) fuerunt inter commona- 

 chos et dominos nostri monasterii plures honeste persone et litterati viri, 

 facundi in Teuthonico, Gallico et Latino sermone. » Vhronieon Sunfl' 

 Trudonii, Continmtio, p. 222, ed. de Borman. 



