164 FRANCESCO ROSSI 



padri. Ma non ostante tutto ciò, nei quaranta giorni stabiliti dal re, non volle Ario 

 ritrarsi dalla sua apostasia, piena di bestemmia; egli ed i suoi consiglieri si presen- 

 tarono al re (1). 



{Pag. Xl) . . . Il suo volto era pieno di ira contro di noi ; ma noi non ce 

 ne davamo alcun pensiero, a causa della grande gloria che in noi ne veniva. Disse 

 poi ad Atanasio : tu sei Atanasio , il pertui-batore delle cbiese di tutto il mondo. 

 Dissi a lui, non io sono il perturbatore di esse, ma tu sei il loro perturbatore, e la 

 casa di Dio è desolata per causa tua, e dell'altro che siede presso di te, ascoltando 

 le parole d'Ario (?) e tormentando i pastori di Cristo. Dove sono le dottrine (sante) 

 ed il culto, che il padre tuo ti ordinò di prestare a Dio ? Ove è la grande libertà 

 di parola (nv.'^òriGia) di Cristo, che fu fatta da tuo padre alla chiesa di Cristo? Ove 

 sono i favori, che ne' suoi giorni Costantino accordò ai vescovi ? Ora sotto di te i 

 vescovi furono dispersi , scemarono i sacerdoti , i diaconi . . . . i monaci (p. xii) 

 cessarono di mostrarsi. Sotto di te le chiese furono spogliate, né più chierici in esse ; 

 si cessò di psalmodiare nella casa di Dio, e cessarono di salire al cielo gli olocausti. 

 Ecco io erro da parecchi anni sulla terra, e mi nascondo in molteplici luoghi a quelli 

 che mi ricercano ; io ho obliato il gaudio della Chiesa, l'ordinazione {yjiooro''jic/.) fu 

 tolta (?) alle mie mani, i diaconi (?) tutti furono conturbati ; l'intero coro degli an- 

 geli fu meravigliato della nostra dispersione , poiché cessarono di salire sino ad essi 

 i nostri incensi. Ma Cristo Gesù non ci abbandonerà in eterno , ma verrà a noi e 

 ci trarrà dalla cattività in cui siamo. 



Queste cose poi io dissi contro il re, volendo che egli si adirasse e lo palesasse (?) 



(nq-f-cinocIdCHc). Ma egli disse a me: Cessa (2) 



(p. XIII, lin. 3) ed il giudizio che pronuncieranno, lo farò io (eseguire) e manderò te 

 alla tua città. Io risposi e dissi a lui : ho già fatto le mie riflessioni e questa é la 

 mia deliberazione : io solfrirò co" miei compagni pazientemente (?) finché Dio avrà 

 misericordia di noi e (ci rimetterà) le nostre chiese un'altra volta ed i popoli gioi- 

 ranno con noi. 



Egli poi disse a me : a qual città (3) vuoi tu andare, finché tu abbi fatto le 

 tue riflessioni ? Io risposi e dissi a lui : ogni luogo, ove sorge il sole, è luogo dei 

 Cristiani ; imperocché dovunque tu mi mandi , io troverò Cristo innanzi a me che 

 mi regge. 



E cosi ordinò al malvagio, che siede presso di lui, che ci prendesse di nascosto, 

 e me con Isidoro e coi sacerdoti ponesse con inganno in un piccolo scafo, come per 

 condurci al luogo dei vescovi (ma) ci togliesse, ci gettasse in mezzo delle acque e ci 

 facesse ivi perire. 



r* carnefici ci presero e (p. xiv) ci posero in un piccolo scafo. Essi poi uscirono 

 salendo sopra una grande nave. Trovandoci noi nel mezzo delle acque, guardammo e 



(1) II racconto è qui nuovamente interrotto da una lacuna di diciotto pagine. 



(2) La breve lacuna che qui pi'esenta il testo, rende oscuro il senso delle tre prime linee della 

 susseguente pagina, la cui traduzione letterale sarebbe: « con questa disubbidienza andate e vi giudi- 

 chino ad un tempo i vescovi. « 



(3) Nella trascrizione copta (p. xiil, 1. 14) leggi 6200TK edUJ JUnO?\IG. 



