178 FRANCESCO EOSSI 



poTeri. Dà il tuo pane agli affamati, ed affrettati alla chiesa , e porgi la mano al 

 povero ogni giorno, e dà a lui secondo il tuo potere. Fa la tua offerta nella casa di 

 Dio, e le primizie dei prodotti affrettati a portarli al sacerdote. Dona per la tua anima, 

 mentre vivi, imperocché quando Tuomo muore, la sua parola non permarrà .... 

 (p. LTi) Sii propenso al povero, perchè non è felice. Che cosa sarà del ricco, che pone 

 oro sopra oro, sino a che arrugginisca, e riempie i cofani di vesti sino a che siano 

 tarlate ? Perciò, o miei cari, siccome sappiamo che la volontà di Dio è per la mise- 

 ricordia, amiamola ; la misericordia, disse, è lodata sopra la giustizia ; imperocché, disse, 

 beati i misericordiosi, perché sarà loro fatta misericordia. 11 Signore Gesù disse: siate 

 misericordiosi , perchè misericordioso è il padre vostro. Non giudicate e non sarete 

 giudicati, non condannate e non sarete condannati, perdonate e sarete perdonati, donate 

 e vi sarà donato. Una misura buona, copiosa, compatta, trabocchevole sarà versata 

 nel vostro seno, imperocché colla misura con cui misurerete, sarete misurati. 

 Di ciò sia gloria a Dio sino alla fine dei secoli. Amen. 



(P. Lvii) IL SINODO DI NICEA SULLA FEDE SANA 



LA FEDE STABILITA IN NICEA DAL SANTO SINODO 



Noi crediamo in un Dio solo. Padre onnipotente, creatore delle cose che vediamo 

 e di quelle che non vediamo ; ed in un Signore solo Gesù Cristo, Figlio di Dio, che 

 è generato figlio unico dal Padre, cioè dalla sostanza del Padre. Dio di Dio, luce di 

 di luce, Dio vero di Dio vero, che é stato generato e non creato, consustanziale col 

 Padre suo , per cui furono fatte tutte le cose che sono nel cielo e sulla terra , che 

 (p. Lviii) per noi uomini e per la nostra salute è disceso, prese carne, patì e morì e 

 risuscitò nel terzo giorno, e salì al cielo, d'onde verrà a giudicare i vivi ed i morti, 

 e (crediamo) nello Spirito Santo. 



Coloro che dicono che egli (il Figlio) è (esiste) un tempo, e non è (non esiste) 

 un altro tempo, perchè prima di essere generato non esiste , od esistette da ciò che 

 non è o da un'altra sostanza o da un' altra essenza , dicendo che il figlio di Dio è 

 mutabile ed alterabile, costoro certamente anatematizza la Chiesa cattolica ed apo- 

 stolica (p. Lix), fuori di questa fede santa che fu stabilita nella città di Nicea dai 

 nostri padri, che la stabilirono, perchè fosse di luce ai fedeli per conoscere le parole 

 che furono ivi confessate dai vescovi, che erano in numero più di trecento e diciotto, 

 piuttosto dal sinodo dell'universo. 



Secondo poi la fede che fu primieramente stabilita, noi anatematizziamo la fede 

 di Sabellio che dice : lo stesso è Padre e Figlio e Spirito Santo ; imperocché erra 

 dicendo che il Padre è anche Figlio ed il Figlio è anche Padre , e così pure è lo 

 Spirito Santo, cosicché è una persona sola con tre (p. Lx) nomi. Queste cose sono 



