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Anche questi, parallelamente agli altri (come è sopratutto dimostrato dall' iscr. 

 pergamena, Dittenb. OGI. 338, perchè quivi tutti sono indicati come cripaTiiliTai koitoi- 

 ko0vt€5 xfiv rcóXiv Kaì tùv x^pav) sono pure divisi nei loro riparti speciali ed eviden- 

 temente si tramandano i doveri militari di padre in figlio. Così in Siria, per cui 

 abbiamo la seguente attestazione di Diodoro (xssin io): rote; dirò ZeXeùxou tou Nikó- 

 xopoc; pacnXeOcfi yctovótoic; cruuuàxouq kotò tò irpiSiov ayu.ua -xx\q ÌTnTtKn.c; òuvaueuj?, e 

 in cui i Kyrrestai si trovano ancora nell'esercito di Antioco III (Pol. v 50 e 57). 



I soldati di Palaimagnesia e quelli di Pergamo sono stabiliti sui territori delle 

 due città di Smyrna e di Pergamo stessa (non così quelli di Magnesia perchè ad essi 

 non viene concessa l'cÌTéXeia), ma non hanno la cittadinanza che in quell' occasione 

 speciale, in segno di favore; l'esempio di Polieno prova che potevano anche averla 

 nell'atto di essere stanziati, benché il primo caso sembri essere stato il più frequente 

 e regolare. 



Ma ad ogni modo tale concessione non si collega punto necessariamente con 

 queste assegnazioni di terreni, e ciò prova ciò che abbiamo di sopra affermato, che 

 cioè si tratta di un fatto il quale va considerato come indipendente dalla fondazione 

 e organizzazione di nuove città greche, appunto perchè costituisce piuttosto un mezzo 

 a queste applicato (e l'esempio di Smyrna prova che era parimente applicato alle città 

 alleate e già da antico costituite) per conservarle e governarle. Siffatti coloni possono 

 anche stabilirsi fuori delle mura cittadine ; quando a ciò si accompagna la privazione 

 della 7To\iT€ia, è naturale che politicamente la loro condizione fosse analoga a quella 

 dei villaggi senza diritti di cittadinanza (1). Parecchie di siffatte organizzazioni saranno 

 da noi trovate nell'ambito del regno pergameno, e fra di esse alcune (Akrasos, Attaleia, 

 Stratonikeia), precisamente come tanti altri villaggi, salirono poi nell'età romana 

 alla condizione di vere città. 



Come le TtóXeic; e il loro territorio, così vennero a questo modo sorvegliati i 

 distretti indigeni ; e noi abbiamo infatti la prova, per il nostro regno, che fra le 

 loro KuJuou dovettero introdursi analoghi raggruppamenti di soldati i quali, forniti di 

 terre, formavano organizzazioni che in questo caso risultavano ad esse equivalenti (2). 



Possiamo ora riepilogare i risultati a cui siamo giunti in questo capitolo, sui 

 modi di governo usati dagli Attalidi per i comuni del loro regno. 



Fra essi quelli che sono propriamente sudditi mancano tanto della libertà quanto 

 dell'autonomia. Per i distretti indigeni non ne abbiamo veramente la dimostrazione 

 completa; ma abbiamo visto che Rodi imponeva ai Panamareis (come i re di Per- 



ii) Si comprende a questo modo quell' equivalenza di xiijuri e KaTomta che fu ripetutamente 

 dimostrata per l'Asia Minore : Foucart BCH. IX p. 395 ; Bdkesch Aus Lydien p. 2. 



(2) Si può ricordare la distribuzione di KXfjpoi nella Frigia Epiktetos che attribuiremo appunto 

 ai re pergameni. Il fatto poi ohe durante l'età romana si trovarono tracce di numerose KaTotidcu e 

 si verificò l'uso di mesi macedonici specialmente nei distretti indigeni della Lidia (piano Ircano 

 Katakekaumene, valle del Kaystros: Radet De col. p. 17 segg.), non indica certo che per ogni caso 

 particolare si deve riscontrare un'antica colonia macedonica (Meyer Hermes XXXIII p. 644), ma può 

 provare in generale l' influenza esercitata da questi soldati (fra cui i Macedoni avevano sempre 

 grande parte) in tali regioni, ove essi potevano essere stati stanziati anche dagli Attalidi. La dedu- 

 zione di Pergameni che proveremo nel distretto dell'alta valle del Kaystros, dovette pure avere un 

 tale carattere militare e va paragonata a quella degli Ebrei nell'Asia Minore per opera dei Seleueidi 

 (Ios. Ani. xn 3, 4) e nell'Egitto per opera di Alessandro (Ios. Ani. xi 8, 6). 



