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veniva l'opera del sovrano manifestando quell'alta sovranità che essi erano tenuti a 

 riconoscere. 



Questa sovranità si rispecchia pure in occasione di quelle relazioni internazionali 

 di cui abbiamo ora parlato a proposito delle fondazioni delle varie feste religiose. Ne 

 abbiamo parecchi esempi per regni diversi dal pergameno (Dittenb. OGI. 229 1. 11; 

 Kern Inschr. von Magn. 47, ecc.) ; ma se in questo non apparisce una tale alta pro- 

 tezione sui comuni alleati, la cosa si può forse anche spiegare col fatto che l'intro- 

 missione dei Romani, specialmente dopo la battaglia di Magnesia, aveva in gran 

 parte paralizzato l'autorità degli Attalidi. 



V. 

 I tributi. 



Poiché abbiamo esaminato i doveri di carattere politico che i comuni pergameni 

 avevano verso il sovrano, conviene ora rivolgerci a quelli finanziari. Naturalmente 

 anche per questo rispetto dobbiamo riferirci a quella distinzione che già abbiamo 

 stabilito fra comuni sudditi e comuni alleati , trattando prima di tutto di questi 

 ultimi. In Pergamo, come del resto in tutti gli altri comuni del regno, esistevano 

 magistrati speciali che amministravano le finanze cittadine; poiché i comuni stessi 

 vivevano in parte di vita propria, così è naturale che disponessero dei mezzi che si 

 richiedevano a provvedervi. Ma è certo che gran parte degli oneri sopportati dagli 

 abitanti del regno furono avocati direttamente al tesoro reale (1). 



Ora, per arrivare a qualche risultato in questo argomento, conviene ricordare anzi- 

 tutto un'attestazione che solo indirettamente si riferisce ai nostri tempi. Antonio (App. 

 B. Civ. v 4), raccoltisi attorno in Ephesos toù? "EXXnvaq kcù offa aXXa éOvn Tn.v àucpì 

 tò TTépYauov 'Aaiav véuovxai, loro disse: 'Yuag f)uìv, ùj àvòpe? "EXXnve<;, "AttaXo? ó 

 PaaiXeùc; ùuujv èv òia6r)Kcuc; óiréXine - kcù eùOùq àueivove? rjuev 'AttóXou • ouc; fàp èxe- 

 XeÌT€ cpópouc; 'AttoXuj ueBriKctuev ùuìv, uéxpi ònuoKÓmjuv àvòpwv kcù nap' f]uìv yevouévujv 

 eòÉnae qoópujv. ènei bè èòénffev, où rtpòc; rà Tiunuara ùuìv é7T€9r|Kauev , ii)<; av fiuetc; 

 àidvòuvov cpópov èKXéyoiiaev, àXXà uépri «pépeiv tujv éKào"Tore KaprnJùv èTreTdEauev, iva kcù 

 tòiv èvavxiujv Koivwvùjuev ùuìv. Ora queste parole, se anche dovessero interamente 

 meritare la nostra fiducia (il che è difficile ad ammettersi) non potrebbero però es- 

 sere tratte a dimostrare (2) che soltanto i Romani introdussero nell'Asia le decime 

 (le quali, com'è noto, costituivano la parte principale dei redditi di questa provincia), 

 mentre gli Attalidi si erano serviti di ( un metodo diverso, gravando di una percen- 

 tuale invariabile le terre dei loro sudditi. Infatti il confronto con Attalo III si rife- 

 risce unicamente alla prima innovazione introdotta dai Romani (eu6ù? àueivoveq r) ue v) 

 cioè alla liberazione dai tributi. In seguito Antonio contrappone bensì il metodo delle 



(1) Fkaenkel 158 1. 17 tò gaaiXiKÓv. L' isoriz. Fraenkel 251 (Michel 519), che può appartenere ai 

 primi tempi romani o agli ultimi regi, menziona l'ÒTéXeia ttóvtujv wv t\ ttóXk; Kupia (1. 20-21). 



(2) Così in un'opera, del resto pregevolissima, che è uscita or ora, e che io non potei utilizzare 

 se non qua e là nelle note : Chapot Hist. de la prov. rom. proc. d'Asie, in " Bibl. de l'éo. des Hautes 

 Études „ voi. 150 pag. 325 segg. 



